第七十五章鹰睿王

所有男人面前的炫耀品。

    我的爱情早已枯竭而绝望，我迷失在伊甸园，迷失在被大理，被大宋抛弃的麻木里。我不再唱歌，也不再弹琴，我丢失了灵魂，丢失了思想。不是我不能飞，不会飞，而是不再去想飞了。

    又或许，我是耻辱得麻木。

    他是西夏的鹰王，也是李元昊的二弟，他的汉语名字叫李成遇。

    有一次，他的军队打了胜仗，在为西夏勇士举办的庆功宴上，他竟当着那些双眼发直长得如同柴狼虎豹般手下的面，将我搂在他腿上。我打他，他底下的勇士们笑得帐篷顶都快塌了；我骂他，他狠狠地吻我，手脚不空，可想而知，那底下的人笑得更加放肆；他以此为荣，以此为饵，劝诫他手下的勇士要奋勇杀敌，他的理论是，只有成功者胜利者才能拥有财富，才能拥有美丽的女人。

    我用过各种各样的办法，寻找一条有效的死路，却无从下手，连上茅房都被他的仆从盯死；唯一的方法绝食，我又没有那个出息。我尝试过去杀他，不仅没杀成，反而点起他更浓烈的欲火。我猜，并不是我没有办法，而是我迷失了方向，我成了一只在人生中迷失的羔羊。

    我不想记忆，甚至连自己的名字都不想再提起。

    李成遇的军队分两处，左厢神勇军，右厢朝顺军，左右各统辖着骑步兵五万精锐。

    我听说李元昊在前年继王位后，为了强化党项部落的名族意识，增强西夏国内的团结，争取各级贵族大领主的支持，抛弃了唐、宋王朝赐封给其祖上的李姓、赵姓，改姓嵬名，称吾祖，用党项语翻译过来就是天子的意思。李元昊为了区别党项本族与汉族的区别，率先自秃其发，剃光头，穿耳洞戴重耳环，并强令所有的党项部族人一律“秃发”限期三日，有不服从者，任何人都可以处死之。结果，所有的西夏男人全部争先恐后地秃了发，这种夸张的发型和男人们沉重夸张的首饰，使他们的男人看起来更加勇猛，也更回凶恶野蛮。

    相对当时好战的其他西夏男人而言，李成遇还算儒雅，还算“怜香惜玉”懂得品味女人的，起码他没有动手打过我。

    李元昊和李成遇，应该说李元昊在西夏更拥有无以匹敌的影响力。他们兄弟非常有头脑，别看他们手下统领的全是一帮连兵书都看不懂的猛将，可他自己本身就是优秀而出众的将领。

    我都快忘了李元昊的样子，只记得他有跟李成遇一样的鹰钩鼻，好像，比李成遇更魁梧一些。他登基后，带着他的兄弟摒弃了宋朝汉人儒学的治国思想，简化那些他认为繁琐而无用的礼仪，采用适应党项社会现状的急近功利主义思想，以及先秦法家的法治学说。

    之所以这样说，我是从李成遇身上发现的。他们兄弟自小就四处游历，大宋，大辽大理都去过，李成遇博学而多此，较他的哥哥李元昊不惶多让。他治军治民极严，有错必罚绝不轻饶；他鼓励军功，鼓励到允许破城后军队大肆屠城劫掠。李成遇居然还抽空看韩非子，他尊崇商鞅，爱读历史，也研兵书。

    一时的功利诱惑下，西夏的男人们争相从军，骁勇好战，李元昊这几年打了几个漂亮的大仗，西夏变得富庶而强大。

    西夏有一支专门掳掠奴隶人口的“擒生军”活动在宋夏边境，让那里的老百姓们苦不堪言，而大宋的朝廷一时也没有办法。毕竟，小夺小掠是小，而一旦两国正式宣战，那是宋仁宗和大宋文武大臣们所万万不愿意看到的。

    这不是说大宋无能，或大宋衰弱，大宋也有精锐，可惜主力禁军全部留守在汴京城附近，不打仗却支空着巨大的国力，耗费庞大的军饷开销。李成遇告诉我，这是因为当越宋太祖赵匡胤为了加强中央集权，采取崇文抑武的国策，逐步衍生成的结果。其结果是，大宋成了文邦，也成了西夏虎视眈眈的肥羊。大宋主在治国安民，大夏主在强兵抢掠，大宋举国到处是才高八斗的才子，大夏许多人都目不识丁。

    李成遇还是比较欣赏宋仁宗赵祯的，他认为，宋仁宗十分懂得隐锋藏利，而且识人极准。后来，我开始从无意插嘴，到主动向他讨教一些国事，战事。他很好奇，那是因为他不知道，其实我对战争根本一点都不感兴趣，我只是尚存一份感知，一分关心，关心我从前爱过的一个人。我已经放弃了去找比翼鸟的眼泪，我自责于自己克死了他那么多孩子，尽管我不想承认却不得不认同了刘公公的话，因为我听说刘公公“送走”我后，在大宋皇帝面前自裁了。

    来来去去，我还是没有逃过流落于皇室的命运，只是不知道在这西夏，如我这般的妖孽又会做出怎样的，红颜祸水之事？</p>