六十七章燃烧的废墟十

   钱绅没再劝下去。正如程家骥所言，今晚的马尼拉内外，又有几个人能睡得着啊！

    揉了揉被望远镜压得发麻的眼眶，程家骥嘴里冷不丁的冒出了一句：“维礼兄，你说中原规一此刻在想什么？”

    长官的有感而发，只换来了钱绅的冷然一晒：“将死之人的想法重要吗？！”

    程家骥渭然一叹。是啊！以中原的性情，既设下了这同归于尽之局，必不会苟且偷生。从钦江之役到如今，四年有余了。在这四年多里，他与中原三度沙场对阵，次次都是险象环生，其中甘苦，唯当事者自知。可以说，若无程家骥施予的一次次打击，中原规一断无今日，反过来，中原又何尝不是程家骥的磨刀石呢。程家骥虽从不以英雄自居，更没那种对手愈强就愈兴奋的无聊豪情，可一想这世上从此没了中原，内心深处会有些许的怅然若失，却也在所难免。

    从感慨中回过神来的程家骥，叫住正要走下山丘的钱绅：“维礼兄，你捎个话给文老二，让他替我多上几柱香，多烧几张纸钱，把中原必死的消息告诉子俊一声吧！”

    钱绅点头而去。

    假若程家骥、钱绅此际能知晓中原这番似是而非的临死感悟，八成会点评上一句：痴人说梦！

    先不说，近代日本崇尚西学，处处模仿、追寻欧洲强国称霸足迹，很早就自行割断了与以儒学为主体的东亚思想体系的联系。即使中日战争初期的日本内阁、军部，能清晰的认识到尊孔重儒对日本统治中国的庞大助力，也不大可能改弦更张。这里面的长期风险太大了！从过往的历史上来看，自承为中华苗裔，又尊崇儒学、重用儒生的异族，虽每每能以弱势一统中原，可最终却总是不免会被惰性、韧性、生命力样样超强的儒家学说泡软、同化。以日本那浅薄之至的文化底蕴，想跳得出这个周期率，可谓难如登天！

    既不敢兵行险着，日本欲征服中国便只剩下了先用武力占领，再以刺刀逼迫中国人学习日语、改用日本名字，这一条路可走了。可是，以日本的综合国力，这一套拿来对付琉球之类的弹丸小国还能凑合成事，可当目标换成泱泱中华时，却只会是白费心机！由此可见，做梦的又何止一个中原规一，日本对中国的窥视，从根本上就是个不切实际的狂想！

    程家骥还真就在原地站了一宿，到天放亮时才被星夜赶来的道格上将急召了去的。在程家骥走下山丘的那一刻，北风骤起！

    马尼拉的大火足足烧了两天三夜，虽有风神以迟到一夜相偏袒，可是被这场大火永远留在马尼拉的残墙断瓦中的美军官兵，仍有近七千人，第四十八集团军亦损兵近千，给他们陪葬的是两万多日军残兵、十五万以上的马拉尼市民。

    灾难性的阵亡人数，逼得刚刚第四次当选美国总统的罗斯福，在下文要求军方适当掩盖马尼拉大火真相的同时，还得利用他那强大得在美国历史上已史无前例的个人影响力，封杀各种真实的新闻报道！罗斯福所做这一切，只有一个目的，回避美国民众的过度反弹，会对美国推行其将太平洋战争进行到底的既定国策，起到的负面作用。罗斯福的举措，除导致了数千死于马尼拉大火的美国官兵的阵亡日期，被人为的分摊到菲律宾战役的历次战斗中之外，美军曾进入马尼拉中心区的几个师官兵的家信。也被美国邮局加发了严格的检察。若被发现内有泄露相关实情的内容，信件便被退回该部队军法处！

    五十年后，这份总统特别命令与马尼拉事件的真相一按规定解密，就被美国媒体誉为罗斯福晚年几次重大错误之首，在美国社会引起一场罗斯福能否算是一位独裁者的广泛争议！

    这些当然都是后话了，在当时，被政府告知马尼拉只被烧毁了一部分，而美军士兵损失甚微的美国民众，都在欢呼马尼拉的解放，都在关注着精心排演的菲律宾民选政府胜利还都！

    想让美国民众对美国政府的宣传丝毫不生疑心，菲律宾战役就只能加快，不能放慢，毕竟一场接一场胜利才是最好的麻醉剂！

    二十四日，马尼拉郊区的日军被全部歼灭。

    二十五日，第四十八集团军奉命向吕北山区进发了。

    二十七日，美军第六集团军对莱特岛上的残余日军展开清剿。