平庸的变成有觉悟的和快乐的

了英勇就义，她把举在头顶的双手放下来，把头发捋了捋，然后又自动把手背放在屁股后，假装有一根粗大的绳子把她捆住了。她假装自己五花大绑，她昂首挺胸绕人面树走了一圈，李海军们则以反派的样子跟在她身后，相当于用枪押着，他们张牙舞爪，把天性中邪恶的一面很愉快地宣泄出来，他们又得意又痛快，而邱丽香也很痛快地往地上一躺，她一点也不怕弄脏了衣服，因为刘胡兰是被铡刀铡死的，所以邱丽香没等还乡团把她往地上摁，自动就躺下了，她完全进入了情景，觉得自己就是刘胡兰，她躺在地上高呼：中国共产党万岁！毛主席万岁！李海军则用一根粗树枝往她脖子上一压，相当于用铡刀铡断了她的脖子，邱丽香知道她的脖子已经断了，她就不动了。游戏结束，敌我友三方都得到了满足，铃响了，大家心满意足进教室。

    但是高红燕说，她不喜欢上学，她宁愿插队，插队不用做早操，不用早起跑步，不用写作业，不用考试。这样一个价值观跟我完全相反，我并不认为插队比上学好，我不喜欢天天劳动，我喜欢每周劳动一次，然后剩下的时间最好是看课外书、排练演出、打排球和看宁夏女篮训练。但高红燕不这样看，她说插队就是比上学读书好，那天下雨，整个上午不用出工，鸡场还没有成立，我们也不用喂鸡，秋雨淋漓，道路泥泞，嘴里呵出了稀薄的白汽，高红燕把生产队新分的红薯倒进了镬头里，蒸汽升起，携带着红薯的甜香，这批红薯特别特别甜，那甜味结成了一个褐色的疙瘩流到薯皮外面，就跟蜜一样，这时候高红燕就说：我觉得插队比上学好。

    我们坐在一九七五年的稻田上，喜看稻俶千重浪，遍地土鸡下夕烟，事实上，我不敢篡改毛主席诗词，高红燕也不敢，我们都是老老实实的好孩子，千重浪和遍地土鸡都是我们的想象，千重浪是没有的，只有一小块一小块的稻田，东割了一块西割了一块，远远看去，稻田就更小了，生产队的人正在那边割稻，人也小小的，矮矮的，弯着腰钻在禾里，割下的禾各自堆在脚边，壮劳力则把一堆堆的稻子抱到一起捆好，再挑回生产队的晒谷场。一九七五年的南流农村已经有打谷机了，或者叫脱粒机更科学。打谷桶不再用，手举稻子打在谷桶上的场面也一去不复返，田里遍立的稻草人一个不见，它们都跑到苦楝树底下，变成了一个两层楼高的稻草垛，就像满地跑着的鸡，跑进了一个鸡笼里。收割后的田野光秃秃的，像一只兔子，被剪去了全身的毛，露出了肚皮上的一道道青筋。我们坐在青筋上，喜看稻簌千重浪，遍地土鸡下夕烟，遍地土鸡是二十九只鸡，有十九只母鸡，六只熟公鸡，两只小公鸡和两只大公鸡。刚刚收割的田里有不少散落的谷粒，鸡嗉很快就沉甸甸的，像注射了填充物的大波美女，走起路来晃晃荡荡的，每只鸡都浑圆肥美，羽毛闪亮，如果马上杀来炖鸡汤，估计汤面上会有厚厚一层油，能和沂蒙颂里的道具鸡汤相媲美。有几只母鸡红着脸，它们时不时唱上一段，有的咯咯大唱，有的咯咯小唱，在公鸡听来，都是柔情款款风情万种，而我比来比去，只有“欢乐的伽耶琴在海兰江边回荡”和“五彩云霞空中飘，远方飞来金色的鸟”能套得上去，其他如大海航行靠舵手，节奏太快，国际歌又太庄严缓慢，样板戏京剧腔调太怪，不适合我们土鸡，长征对鸡来说也太夸张了，北风吹有一点凄凉，我们班的合唱歌曲“莽莽昆仑冰雪消融，滔滔江河流向远方”则太雄壮。

    还是“欢乐的伽耶琴”比较适合下蛋的母鸡，这首歌是我们的物理老师兼班主任孙向明唱的，他下课的时候走出教室，走过走廊，他走到礼堂门口的时候他就唱了起来“欢乐的伽耶琴在海兰江边回荡”他反复唱这一句，下面一句他不记得歌词，他就哼哼曲调，哼完曲调他还意犹未尽，于是他又回头唱道：欢乐的伽耶琴在海兰江边回荡这样他就到了水池边，他把课本往胳肋窝下一夹，在水池边冲了冲手，然后就进宿舍了。他的宿舍不锁门，是虚掩着的，他一推，门就开了。高红燕跟我初中同班，她也爱听孙向明的梅花党，在光着脚通往气象站的路上，她还踩着过一根刺，所以我认为，她会跟我一致通过让唱歌的母鸡唱“欢乐的伽耶琴”

    母鸡下的蛋到哪里去了？我一点印象都没有。真是奇怪，在二十九只鸡里起码有三只母鸡能下蛋，反正鸡笼里没有，鸡笼里每天都有一层鸡屎，我们把鸡挑到田里，就地把鸡笼里的鸡屎倒出来，鸡屎被满满一笼鸡踩得很结实，倒不出来，我们就用扁担狠命打。插队以来，我们经常跟各种屎打交道，对各种屎的熟悉程度不下于对我们的同班同学。