二十七章信仰之用途

林中游历的，那么您一定是一名强大武士了，您是遭到“狩奴猎人。围攻，才被击败俘虏的吗？

    可那肋六河，如是您武力强大，那么应该是被驯服以后，送子绷叭大殿”而非是此处”

    听到鹰眼只是自说自话。并未回答自己的问题。弓勒姆便又插言道：“豪斯鹰眼大人。我能够在丛林里穿行无阻，并未有着强大武力，而是因为具备一套独特的“藏匿之术。

    现时还是请您告诉我，这里究竟是何处，我怎会无故被俘为奴隶，身处环境又是怎样可好？”

    确切听到弓勒姆不是武士，鹰眼表情有些沮丧的摇了摇头。口中却答道：“贝康奇大人，现时我们身处之地，是一座有着千万民众。数十万武士，以“太阳，为名之强大城邦的“奴隶街市，中。

    也许在您遥远的家乡“太阳城邦，毫无威名，但在周遭几十万丈之地，却没有任何一个城市能够与，太阳城邦，为敌。

    因而千百年来“太阳城邦小四周数十个弱小城邦，都尊奉“太阳城邦，之主宰为“城邦首领”每年进贡牛羊、黄金以换取和平。

    未想到，就在半年前“太阳城邦，之主光烈日王，一夕之间宣称得到“太阳神，启迫，需将“太阳神。之信仰，宣扬至目光所及之所有土地，据此强令“太阳城。四周城邦，在教典中记录太阳神为诸神之主，否则就将发动战争。

    四周城邦自然不会屈从这样无理要求，于是光烈日王便悍然派出军队，逐个进攻并未屈服之城邦。而在这样的时期，您只要是路经“太阳城，领地，并未将行走凭证挂在腰间，便会被“猎奴者，俘虏为奴隶。

    讲到这里。鹰眼面庞上流露出悲愤之色。靠近弓勒姆耳语道：“贝康奇先生，只是听到您讲话的言辞与姓名。便可知晓您的家族在所处城邦中，也一定是高贵门第。

    我豪斯鹰眼也是出生在“观星者，世家中，乃是伟大的观星家“苍穹之辨，嫡系子孙。

    可现时在“太阳城邦。主宰烈日王眼中，任何门第之人只要是与其为敌，都可被直贬为奴。

    如是武士经过折磨、耻养，还会被送至“缤铁大厅，中，卖给“太阳城，权贵成为奴从侍卫，凭借战功摆脱奴隶身份，而毫无武力之人，则无论出身如何高贵，都会被当做无有驯服价值的“生奴”在这样的“奴隶街。中贩卖，”

    听到名字古怪的鹰眼言辞至此，弓勒地已经明了现时自身所处之地的大致情形，便不在用心聆听鹰眼的话语，心中盘算着想道：“听起来，现时这座星球文明，正处在有些变异的奴隶制度向封建开明制度转化之阶段。

    这样一来我现时的处境，可比原先料想的身处食人、啃骨的“混沌，年代要好许多”

    正在弓勒姆这样思索之时，无意识的听到身旁的鹰眼愣嗦着低声说：“我们这些出身高贵的“生奴”不仅会受到“太阳城，人的欺压，便是那些没有姓氏的低贱门第“生奴”在“贩奴人，不注视之时，也会欺凌我等。

    像适才在您宽慰下死去的修桑羊皮老者，便是与我一般，出身在因不依从，太阳城邦，改换信仰之令，而被攻陷的“羊角骨城邦，高贵门第的一名“巨角羊神，祭司。

    他就是因为和我一起，在木笼中被同为奴隶之人莫名殴打，又年老力衰抢夺不到食物，才会凄惨死去的。

    说道这里鹰眼话语微一停顿，语调伤感的继续说道：“您也听到了贝康奇大人。修桑羊皮祭司临死之时，已被折磨的丧失了理智，竟痛苦的质问信仰之“巨角羊神。为何不来拯救他。

    而您只是给神情恍惚的修桑羊皮祭司口中送上一块面饼。他就一下认为您是神灵临世，觉得自身一生信仰并非虚无。要向您献上全部的虔诚心意”

    鹰眼话音未落。本是有些心不在焉的弓勒姆，身躯一下僵硬，思索一会，猛然抓住鹰眼手臂，死死盯着他的眼眸，缓缓说道：“您说什么豪斯鹰眼大人，您适才最后一句说的是何话语？”

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    嘿嘿还要谢谢半神巫师大大的帖子，虽然主线与大大料想的不同，但还是有猜中了一些剧情，巫师大大读的很有仔细

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