国战六下

    元军持续不断的进攻令防守方损失极大，十余日来，破虏军将士阵亡近万，而与破虏军并肩作战的各路义军的损失更是达到了五万以上。出乎入侵者们预料的是，如此惨重的伤亡并未造成宋军全盘崩溃。两江大都督邹汉调整部署，收缩防线，依然不屈不挠地挡在元军南吓的必经之路上。

    一寸山河一寸血。每一寸土地上，都埋着一具不甘心做奴隶的英魂。

    大宋养士三百余年，危难来临时，士大夫却争先恐后向忽必烈俯首称臣。大都督府仅仅给了百姓们一份属于自己的田产，一个不再坠入治乱轮回的承诺，两江百姓就心甘情愿地为这份希望付出了自己拥有的一切。

    八叠山，新昌县尉李俊领民壮千余人在山后为抗元义军运送粮草，听闻前山喊杀声震天，李俊扒下官服，振臂高呼:“好男子，与我杀敌卫家室”众民壮轰然以应。提扁担、木棍冲上山岭，与民军、破虏军将士一道与来犯元军激战。俊全身数处被创，力战不退。第二日天明，元军力怯罢兵，民壮于寨墙角唤俊还家，三呼无以应。及近，发现李俊己经死去多时，尸体僵立如生。

    若耶谷，筠州侠盗高应松率兵五百余人夹谷而守。北兵猝致，求援不及。应松持刀笑问“汝等纵横江湖，快意恩仇。如今欲为人死耶，欲为驴生耶？”众盗皆曰“欲为人死！”应松乃率众阻击鞑虏于道，杀伤愈千。入夜，箭矢用尽，左右皆死。应松洒火葯于枯草间，立身于其上而焚之。时值秋高物操，烈焰满谷。及张万安引兵来援，攻守双方己无一生者。唯见满谷尸骸，面目焦黑不辩敌我。

    每天都有大批豪杰战死，每天都有不甘被征服的百姓从临江、吉州、甚至广南东路赶过来，补充到前线上。大都督府没有能力给参战者都配备锁子甲、断寇刃、火枪或钢弩，但大都督府给了每个为国出力者一张“守土证。”五年前，这片巴掌大小的守土证没有几个人看得上眼，而五年后的几天，一个家族拥有一份守土证，则见证了这个家族的荣耀。持证者无论今后从事什么职业，各项赋税都会得到减免。持证者本人及其子孙，还可以进入官办的学堂读书，所用费用，包括衣服伙食都由官府承担。

    一些己经因伤退役的破虏军、警备军老兵告别妻儿，重新走向了战场。一些心思灵活的商人也出钱出力，为江南西路的兵马筹集给养。而掌握着话语权的文人们，虽然其中不少人对新政还抱有这样那样的成见，皆不约而同地把注意力放到了抗元大业上。

    大伙彼此之间所处层次不同，利益有冲突。但在抗击外辱方面，大多数人的利益是相同的。北元没杀来前，大伙争的不过是一口义气或几十块银元。破虏军一旦战败，大伙什么都不用再争，什么都剩不下。

    仲秋，文天祥根据整个江南的局势，再次调整了军事部署。杨晓荣、萧明哲带着刚刚扩编的第三师从广南西路杀入荆湖南路，猛攻北元重兵布防的武冈、零陵一线。许夫人稳定了泉州局势后，带领福建、广东两路的警备军向西移防，弥补了第三师出击后，广南和夔州之间空白地带。

    同时，陈吊眼摆脱各路元军的尾追堵截，攻破了宁海州。在乳山口得到杜浒的军火补给后略做修整，与水师一道，于小昆仑山下杀了元军一个回马枪。一直跟在他身后紧追不舍的元万户诺敏措手不及，先是在海阳县附近被陈吊眼和红袄军联手杀得大败，仓惶后撤六十余里。接着又在一个叫衡村的弹丸之地，被杜浒的炮舰狂轰烂炸，溃不成军。

    陈吊眼和杜浒击败诺敏后，立刻根据大都督府的安排，打出了北伐先遣师的旗号。然后与太行山的八字军、忠义军和活跃在山东东路、山东西路的各支红袄军联络。在东海方家的倾力配合下，将大批从元军、新附军手中缴获来的兵器、铠甲送到各路义军手中，同时，对与破虏军合作意图较为强烈的民军派出了教导队，帮助他们训练队伍，传授给他们和元军作战的必要技巧。

    另外几条不见硝烟的战线上，大都督府的策略也渐渐收到奇效。失去了两浙这个粮食和财赋重地，又抢遍了周围可抢对象的北元财源枯竭，国库里存银连续数月不足百万。官员们去年刚刚调整过的傣禄赶不上物价飞涨的速度，一些以清廉自持的名流家中再次断炊。太子好友，忽必烈重臣不忽不奉命出使西域诸汗国，临行前家中无酒饯行，其妻取一碗井水相送。

    蒙古人不事生产，只问征服的弊端在此刻被充分暴露出来。南方的商人们一方面响应大都督府号召，另一方面由于沿途过于凶险而减少了向北方的物资输送后，北元各地，与民生息息相关的食盐、土碱、农具都日益匿乏，百姓们半个月吃不上一顿咸味的日子己经成为常事。而与百姓困苦的生活形成鲜明对比的是，蒙古族的那颜们家中，却通过各种渠道弄来了海参、鱼翅、罐头、火腿、四轮马车等高档奢侈品。

    百姓怨声载道，很多归顺了蒙元很久，己经忘记了自己民族的世家开始检视自己的族谱“猛然”发现了自己与蒙古人不是一类。

    反抗的暗流在民间汹涌。

    “人道江南好，家家有余粮。猪肉吃不尽，腌渍晒高墙！”一首民谣随着大户蒙古人家才消费得起的，来自两浙的奢任品，金华火腿同时在民间流传。传播者没有刻意强调此物乃金华民间为酬谢宗泽将军杀敌所创，只是突出了其美味和表面用盐抹过的特性。

    听了民谣，无法在蒙古贵族和汉族世家双重压榨下生存的百姓们，更加向往南方。一些年青人悄悄串通，打算为了生存冒一次险。

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