第两百零五章奇中

落里的人流向外界，但是在当时，走向外界地这种趋势已成大局，他根本无力阻止，到最后，他地预言成为现实，这些部落的族人由于泄露了天机，并且为了邀功，无所不用其极，弄得战事不断、生灵涂炭，后来一夜之间，他们地“异能”全部出现问题，再不像过去那般能掐会算，他们关星，占卜算出来的“预言”全部与现实相反，连关于兵器、铠甲的打造都出了问题，造成了极为惨重的伤亡和失败，之后便一个个被斩杀，或者流放，而大难不死，被流放到民间者，后来被指认出来，民众早已对这些人恨之入骨，纷纷拳脚相向，不与他们进行商品买卖，以至于他们根本无法生存下去，于是，这样一批特殊的人群又重新聚集到一起，隐入深山，为了避免这种灾难再度发生，这个重新组建的部落族长规定所有人永生将不得离开这个村落，否则将会受到诅咒，逃脱不了死亡的劫难，其子孙后代也将厄运连连，霉运不断。

    而第三种说法则是：这里原本是历史上一个小国家的陵园，有些类似现在“八宝山”的感觉，历代君主的臣子都将埋葬在这里，臣子的墓穴则在君主墓穴之下，且绕其墓而葬之，寓意便是其生前的时候坐拥天下，群雄称臣，在他离开这个世界之后，依然高高在上，俯视着整片山河，这群同他打山河的臣子也随同一起在另外一个世界追随着他，而这个村子里的人则是当时修建陵园的一些能工巧匠们，其中还有风水师、监督他们的士卒、郎中等等，后来，这个小国被灭，这个地方因为人迹罕至而被保留下来，而这里的人们便留了下来，子孙后代不断地在这片土地上劳作、生息。

    三种说法，似乎第二种的可信度比较高，因为如果是普通逃难的难民，不可能拥有这么多的藏书和学识，用现在的话来说，这里的书籍都记载的是已经失传或者几近失传的“边缘知识、技能”而普通难民因为一直生活在社会地层，身份低微，食不裹腹，衣不覆体，又怎么可能去正规的学习这些知识？何况这里的许多知识根本是在学堂里学习不到的，而第二种说法，不仅解释了这个村子里的人，为何性情如此古怪，为什么从生下来起，就只能呆在这里，不能出村，同时也为这些书的存在性给出了合理的解释，而至于第三种说法，似乎也有一定的道理，因为这里有许多大小不一的山洞，其所在的角度和高度都十分“刁钻”似悬棺，需要许多能工巧匠高超的技艺和无间的合作，光是他们现在所在的这个山洞，在他们那个时代，已经算是鬼斧神工，而且他们头上的这盏不知道什么原理的“吊灯”以他们这些现代人的眼光来看，都无法看的明白，那么在那个时代，就更不是普通人能够做的出来了。

    三个“传说”似乎都有问题和漏洞，又似乎都有一定的真实性，而除了第二种说法能够解释为什么这个村子的创始者禁止向后代讲述这个村子的成因史之外，其他的都说不过去，因为如果是第二种情况，这样做则是为了躲避“追杀”：在那个时代确实因为他们本身的异能造成了许多灾难和战争，再加上官场复杂，突然的“失宠”必定上至朝野，下至民间，敌视他们的人不少，为了子孙后代的福利和利益，他们便只能这么做。

    不管怎么说，即使把三个传说归到一个故事之中，也总觉得有什么缺漏和不对的地方，不过对这个村子的历史有了这样程度的了解，对于他们来说已经是欣喜万分了。