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第三十八則風鐵牛機

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    第三十八則風穴鐵牛機

    舉:風穴延昭禪師在郢州衙內,上堂云:祖師心印,狀似鐵牛之機,去即印住,

    住即印破。只如不去不住,印即是?不印即是?時有廬陂長老出問,某甲有

    鐵牛之機,請師不搭印。穴云:慣釣鯨鯢澄巨浸,卻嗟跬步驟泥沙。陂佇思。穴喝云:長老何不進語?陂擬議,穴打一拂子。穴云:還記得話頭嗎?阪

    擬開口,穴又打一拂子。牧主云:佛法與王法一般。穴云:見個什麼道理?

    牧主云:當斷不斷,返招其亂。穴便下座。

    先時看過一篇小說,講印度的一個王子學道歸來,還要通過師父給他的試驗。他師父化為善惡二身,命他斬惡活善,他迷于辨別,不忍下手,而時機已過,

    他遂被師父一劍斬了。此王子是與其錯殺善人,宁可自己被殺,以此而得成道。

    但是有一讀者投筆批評,說那是婆羅門的哲理,倘是漢民族的劉邦,他會當機立

    斷,一刀砍去,斬對了是天幸,斬錯了也是天意。這纔是歷史的響亮。

    風穴禪師問:只如不去不住,印即是?不印即是?答案當然印是。印對了是

    天幸,印錯了是天意。沒有得可以擬思的。所以廬陂擬思該印?不印?連被師喝

    ,連被打兩拂子。還是那牧主曉得說“佛法與王法一般”的嚴,死生在于一髮之

    機。牧主是當時的地方長官主開這個法會的。禪師因又考他一考:你見個什麼?

    他答:當斷不斷,反受其亂。禪師遂下座,因為今天的問答已不虛過,廬陂雖不

    行,但至少旁邊有一人是悟得了。

    且聽雪竇禪師頌來:

    擒得盧陂跨鐵牛三玄戈甲未輕酬

    楚王城畔朝宗水喝下曾令水倒流

    是非成毀繫于一髮之際,是可以一聲號令,拔趙幟易漢幟,大風吹歷史的洪波,

    使之改變流向的。
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