沉沉,星星高挂在夜空,月半弯,穿行在云层中,若位于聊城西门外的夏军大营,在西北处有几个独立的帐篷,与周围的军营隔离开来,在空处,有士兵巡逻,他们的脚步声不时在帐篷外响起,而帐篷内,居住着的乃是当初决定留下来为高畅效力的大臣们,在这些人中间,以裴矩的地位最高,威望最大,乃是他们的带头人。
裴矩,生于梁太清元年(公元547年),字弘大,河东闻喜(今山西闻喜东北)人。
杨坚代周,建立隋朝时,裴矩身为他的近臣,为其篡位出谋划策,立下了汗马功劳,之后,他参与了高颖,杨广等人策划的平陈之役,平定南陈之后,裴矩继而经略岭南,随后,出使西域,安抚突厥的启民可汗,使其放下了南侵中原的野心,隋王朝的官制和典礼是由他和牛弘等人所制定的。
隋炀帝杨广即位之后,由于在夺嫡之斗中,裴矩并没有明确表示支持太子杨勇,虽然,他也没有明确地表态支持当时身为晋王的杨广,不过,暗中他和杨广的关系却还不错,加上他的确非常有能力,故而,像高颖等人因为站错队被削职或处死时,裴矩并没有受到什么牵连,反倒得到了杨广的重用,让他参掌朝政,为杨广经营西域。
大业元年(605至九年间,裴矩至少四次来往于甘州、凉州(今甘肃武威)、沙州(今甘肃敦煌)等地。他在当地大力招胡商,安排细作,尽力搜集西域各国山川险易、君长姓族、风土物产等资料,绘画各国王公庶人服饰仪形,撰成西域图记三卷,并且将西域地山川制造成地图。注记各地险要,献于杨广。
在这些情报的帮助下,大业五年,杨广率领大军亲征吐谷浑,扩地五千里,稍后,炀帝又派薛世雄进军伊吾,在汉时的旧城东面修筑新伊吾。裴矩同往经略,巩固隋王朝与高昌的联系。
因此,裴矩深得杨广的信任,再加上他做人圆滑,不仅深知杨广的喜好,且与同僚地关系也处的非常之好,在他身上,最为可贵的一点就是,他眼光毒辣,能看见别人目光所不能看到的地方。善于审时度势。
在江都政变之前,裴矩担任宰相,只是,他却长期抱病在家,不参与政争,当时。宇文化及为了权势和虞世基,裴蕴等人互相诋毁,互相攻击,裴矩采用了退让的政策,假意重病,故意将全力让了出来,因此,当宇文化及发动政变时。将裴蕴,虞世基等人杀了,不但没有杀裴矩,为了稳定那些大臣的心。反倒恭恭敬敬地将他请了出来,拜为尚书右仆射,也就是丞相一职,继续向他求计问策。
后来,宇文化及率军西归,一路北上,裴矩就为其处理政事,只是,宇文化及并没有什么固定的地盘,故而,裴矩也没有什么政事可处理,只是随军而行,颠沛流离。
裴矩虽然已经七十岁了,身体却还康健,有些文官忍受不了路途的劳顿,就此染病死去,他却一直精神奕奕,容光焕发,一点不为当前地困窘而感到烦恼。
裴矩非常清楚,宇文化及所走的是死路一条,叛逆杀主的臣子,又没有绝对强大的实力,只能沦为别人刀头下的亡魂,成为别人向天下宣告自身正义的工具。
现在,为了返乡,那些骁果禁军方拼死作战,若是回乡的道路无法打通,那么,宇文化及的覆灭也就指日可待了,若是能夺得一郡之地尚能芶延残喘,只是,到头来,也不过是多活一段时日而已,等周边的豪雄腾出手来,宇文化及就会成为别人眼中的肥肉。
事情地发展正如裴矩所料,宇文化及最终在聊城被高畅斩首,被宇文化及所挟持的这些旧隋大臣一个个人心惶惶,根据传言,以邪教立国的高畅对士大夫极其抗拒,王与士大夫共治天下这样的传统在他那里不复存在,因此,聊城被高畅攻破之后,高畅很有可能以宇文化及同党的罪名将他们统统斩首。
然而,结果却出乎大家的意料,高畅让他们自己选择是留还是走,军队地军纪也非常之好,并没有大肆烧杀劫掠,他们的家人都得到了善待。
面对走和留的局面,大部分人都选择了离开,只有少部分人才和裴矩一起留了下来,在这些人中间,真心想为高畅效力的人并不多,他们只是一向唯裴矩马首是瞻,这才选择了留下,他们相信,老得已经成精的裴矩不会带他们走上一条不归之路。
“大... -->>
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