《让子弹飞》的寓意

对于下一代的希冀和渴望，那是渴望民族的强盛。当小六子死后，希望和寄托破灭了。剩下的只有报仇了。而张麻子的手下和师爷，认为只是为了弄钱，钱弄到手了，赶紧走吧——这是大多数人的心理。所谓的报仇，以为可以用金钱交换的。现实的确如是：在权势霸道面前，往往法律让步于金钱，可以采用金钱抵偿方式。生命已已，难道真能完全做到杀人偿命？杀与被杀，谁能仔细辩的分明？

    19、“她已经成了寡妇，我不能，再让她收活寡。”张麻子与马邦德的对话，揭示了人性现实而实用的另一面。精明的张麻子，难道没有看出马邦德早就在装师爷的秘密？既然知道，为何张麻子还是装作不知？张麻子真的和夫人同床了，后面的戏被剪辑了，使得我们无法知道张麻子的内心。但第一次同床左手摸奶，右手拿枪，嘴上装正经的样子，那是在对夫人演习吗？“一日夫妻百日恩”那是隐含另一层微妙的心理：这叫双赢共生。

    20、不好色的县长不一定是好县长。不好色，所以当不了县长。言外之意当官的大多好色。但张麻子不上妓院，而其手下的老二老三都去了。

    21、小凤仙都不知道，还当妓女？那可是名震京城、誉满全国的，鸡。这表面上的笑点，却意味深长：小凤仙的故事，那个不知？但同时也暗示花姐的命运。小凤仙一生凄苦，沦落红尘，却在妓院认识了著名的蔡锷将军，激发了一段悱恻缠绵爱情悲歌。“自是佳人多颖悟；从来侠女出风尘。”蔡蔡松坡，自然是英雄，而张麻子就是这个松坡的追随者或影子。“但愿他日能够偕老林泉，以偿夙愿！”这是蔡锷对小凤仙的真情流露。小凤仙在蔡锷死后写下挽联：

    万里南天鹏翼，直上扶摇，那堪忧患余生，萍水姻缘成一梦；

    几年北地胭脂，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。

    小凤仙与蔡锷的爱情，忠贞不二，孤守凄清和寂寞。

    而这里的夫人与张麻子之间的关系，正是隐喻类似小凤仙与蔡锷那样的关系。影片开头张麻子问马邦德：夫妻之间最重要的是什么？一日夫妻百日恩。而两人同床时，夫人口中所念：一日夫妻百日恩。这就隐含了张麻子和夫人之间那层深深的关系。最终不得不牺牲夫人来扭转不利局面。然而夫人实际是背叛了张麻子，但张麻子念及旧情。最终牺牲夫人，那是不得已而为之。因为张麻子也是人，心中有爱，同时也有恨。

    22、一碗凉粉两碗凉粉的问题引起出一条人命。这不是冷幽默，更不是黑色笑话。这是暗喻法与非法的某种无知性和强制性。

    23、杀人诛心。杀人已经是残忍的暴力行为了，而今上升到诛心的境界，这是更为可怕的行为。而后来张麻子针对黄四郎的策略，就是诛心，最终让其心甘自杀。

    24、鸿门宴：最为精彩绝妙的场景对话，即展现了人物之间暗藏的刀光剑影，同时也暗喻生活中的明争暗斗和无奈。

    25、花有重开日，人无再少年。这既对生活的感慨，也是人物内心世界的描写。如果你活着，早晚都会死；如果你死了，永远都活着。但得玩得起，还得玩得硬。这是一种落日英雄的气概。

    26、牺牲夫人，这是大智慧大牺牲，也是反败为胜而设得局。这里面没有道德和情感因素吗？有马邦德的哀怒，正好被张麻子借此演绎出好戏。在道义上，张麻子已经和夫人同床，而夫人是那种为了利益而“人可尽夫”的人，张麻子不过是逢场作戏而已，因而没有情感，更没有怜悯。

    27、老二老三与花姐的故事，说明人性的真实性：我们都有七情六欲，并非立场问题。而恰是这种真情改变了花姐，使得花姐成为了间谍。

    28、民女被强奸故事：即展现人性的暴力一面，更是揭示人性内心对于性的畸形理念。

    29、八岁孩子的骗局，暗示或讽喻社会幼稚和不成熟，骗人的现象无处不在。而这实际都是黄四郎收买了师爷一起来骗张麻子，就是要骗那两颗钻石，即杀鸡取卵的计谋。

    30、老二、老三和花姐的好事被黄四郎搅和，暗示社会中官匪恶霸都是一路货色。而实际情况是老三被花姐收买，老二没能收买，最后被黄四郎和师爷设计杀害。

    31、老三说：我怎么不一枪崩了他。老二说：不能，大哥说了，留着他，是想弄他的钱。这就是张麻子手下对张麻子的理解，而这些兄弟的确也是为了弄钱。可是张麻子真的是为了弄钱吗？显然不是，最后也证明不是，而是为了某种理想——消灭黄四郎。

    32、“麻匪”双方全部带着四筒面具，敌我难分。现实社会莫不如此。你中有我，我中有你，谁能分的清？有何必分清敌我？都是一路“劫匪”

    33、花姐拿枪指着张麻子，张麻子问：黄四郎打过你吗？打过。我打过你吗。没有。你恨他吗？恨。恨我吗？不恨。那你不拿枪指着他，指着我？因为你是好人，什么道理，好人就得让人拿枪指着。这是冷笑话：因为现实中好人都只有被欺负的份。

    34、张麻子在给老二布置任务时，师爷在旁偷听，张麻子率众弟兄出鹅城剿匪，被黄四郎人马，预先埋伏的老二死了，却只有老七负轻伤。这暗示只有老七没有被收买，而其他人都被收买了。再伏击战时说老大死了，那是马邦德以为伏击成功了。

    35、假张麻子被抓，骗走两颗钻石的母子被害，假张麻子杀害了五个县长，说东边，他是想活命，想骗张麻子去东边。没想师爷往东边去了，他又急的说不要往东，因为那有珍藏版的地雷。假张麻子临死时候还说山西是在东边，暗示他和师爷是一伙的。

    马邦德临死前幡然醒悟，要张麻子别回鹅城，因为他知道张麻子手下大都被收买了。说明小人内心懦弱善良的一面。最后死在金银堆中，也算达成人生心愿吧：人为财死。

    临死而没有说出的秘密：屁股兜里面有五张县令委任状。前面黄四郎曾说自己买了六个县令，而这五个就是用来收买师爷的。那么还有一个委任状在哪里？为什么后来张麻子的弟兄和花姐都去了浦东？

    36、最后的决战里：一个散钱，一个收钱；一个发动群众，最后利用假黄四郎的死将真黄四郎逼死。这是假作真时真亦假。

    37、你们四个人，换我五代家业。这是黄四郎至死最为不甘心的话。的确，牺牲了四个人，却将五代的积累结束。这里或许有所暗喻：中国的社会发展，当一旦失去传统文化的引领之后，是否会在五代或更多代之后被以假乱真的“劫匪”所摧毁？

    38、在张麻子杀死假黄四郎的时候，穿的是蓝杉，站在碉楼上观看，说过一句话：“我成了替身”而在黄四郎与张麻子最后对话的时候，黄四郎穿的是酱紫色长衫。而在碉楼爆炸时出现的黄四郎，仍旧是穿蓝衫的黄四郎。这里有一个情节，那就是武智冲早就说消失之后，却又突然出现。说明武智冲已经被黄四郎杀死，真的黄四郎化妆成武智冲，碉楼上被炸死的是黄四郎的替身。

    39、张麻子“胜利”后，老七飞跑过来问：“你喜欢花姐吗”？后来又在张麻子耳边嘀咕了一句话，紧接着又说别说是他说的。这个情形已经暗示他的弟兄们已经完全被黄四郎和花姐收买，而老七在这样的环境下，只能顺应。

    40、老三对张麻子说我要替二哥娶她，而张麻子答非所问的说：“老二啊老二”而老三以为张走神还提醒他说：“大哥，我是老三”其实张麻子已经清楚。只是在为死去的老二感慨而已。所以最后一手拿枪指着头一手拿枪指着花姐和老三：念兄弟情谊和对花姐的一丝好感，成全了他们。影片开始就有花姐与张麻子相互对视注目的细节，与前面老七问张麻子是否喜欢花姐相呼应，说明张麻子真的喜欢花姐。

    41、张麻子不愿相信师爷临死欲说而未说的秘密，然而到他来到火车后面时，看见的是穿着师爷衣服的黄四郎背影，并在大声说：上海就是浦东，浦东就是上海。而老三老四老五花姐他们就是与黄四郎去第六个县上任——即浦东县。而张麻子也骑着白马赶去

    这是一场曾经或是正在发生的社会缩影。当一切复归于平静之后，平凡的普通人去享受他们心中的幸福去了。而只剩下那个为了理想而奋斗的落日英雄仍旧孤独地飘零

    只是，真能让子弹自由地飞吗？

    此时此刻，恰如彼时彼刻，有你没你，对我真的不重要？

    长亭外，古道边，夕阳山外山