之后更是对于农业之事极为精湛,那时各部族由于伏羲的教导越不擞;凶人学会了八卦推算夕法,人能躲讨的灾害越来越多,腆姓量也是越来越多,人族所能打到的天上的飞禽和山里的野兽越来越少,采摘的果实也已经不能满足部族的需要,烈山氏成为部落首领之后每天都在想如何解决族人的吃饭问题。
当年巫妖大战,巫族败落后,远走域外。明玉传入巫族的粟米种植之术早已经失传,人族也被巫妖大战波及,并未把种植之术传承下来。如此随着人族不断发展。又开始为吃食而发愁。
烈山氏听族中老人说起上古时期,人族有无数武士,各有神通。当时人族曾种植粟米,生活富足,极为兴盛。烈山氏听到后便记于心中,一心想着重复上古人族盛世小不使人族为吃食而愁。
一天,一只周身通红的鸟儿小衔着一棵五彩九穗谷,飞在天空,掠过烈山氏头顶时,九穗谷掉在地上,被烈山氏看见。他突然想起当年听族中老人所说上古先民的种植之术,便把九德谷拾起来埋在了土壤里,后来竟长成一片。
待到成熟悉后,烈山氏把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教人砍倒树木,割掉草,用斧头、锄头、奉耙等生产工具,开垦土地,种起了谷子。
他发现这谷子每算都会成熟一次,所以他领导自己的部族烧山为田,将谷子种在地里,每年等着收割谷子,慢慢的部落以谷物为主食而畜牧之术则成为辅助之物,周围的小部落闻听烈山部落的人不用冒险狩猎,不用四处去采摘果实,只要辛苦一点努力耕作农田就可以吃饱肚子,一时不少无法养活族人的小部落整个的来到烈山部落,加入烈山部落中。
烈山氏教授族人耕种之事终于传到了伏羲的耳中,伏羲听到有这样的人很是高兴。觉得烈山氏可为人族共主,接任自己带领人族。烈山氏才能有了,可伏羲不知他德行如何,决定再观察一番,识其品行。
烈山氏在整个人族推广耕作之术,人族因其教授众人耕作之术便将其尊称为“神农。”又因烈山氏烧山为田有火德,故也被称为“炎帝。”
神农氏教民种五谷后。并不单单靠天而收,还教民打井级水,对农作物进行灌溉。同时,他还发明了陶器,解决了人类的生活用具器皿和陶盆小陶罐等。
农业的出现,人类的劳动果实已有剩余,这时,神农氏设立集市,让大家把吃不完,用不了的食物和东西,每天中午拿到集市上去交换,从而出现了原始的商品交易。还治麻为布,使民着衣裳。更削木为弓,以威天下。
神农之教曰:“丈夫丁壮而不耕,天下有受其饥者,妇人当年而不织天下有受其寒者。故身自耕妻亲蚕以为天下先。”神农管理部落,治理天下很有方法。他不望其报,不贪天下之财,而天下共富之。智贵于人,天下共尊之。他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,人民无不敬戴。
此时人们不知山林中的植物并不是所有的都能吃,而有些是有毒的,人民常有被毒死的,神农不忍便立誓走遍天下,尝遍百草、使人们知道什么能吃,什么不能吃,那些吃了有害,而那些吃了有益,神农下定决心后便离开部落在洪荒各地游荡,以图尝遍百草。
如此数年时间神农找出了许多可以食用的植物,也多次中毒最多的时候曾一日中了七十次毒。虽然每次都靠着自己强健的身体和丰富的药草知识挺了过去,但是毒物已然将他的身体弄跨,而且毒素也潜伏在了他的身体里面,已经无法在经受毒药的侵袭。
这一日神农在采药之时不小心被毒蛇所咬伤,本来以他的身体是可以将毒抗住的,但是没想到蛇毒又将潜伏在他体内的毒素引了出来,数毒并发神农却是扛不住了。
神农只觉的肚中如翻江倒海一般,肠胃好像纠缠在一起,火烧一般的疼,就在这时神农还在考虑族人的问题。
“我快要死了,可还有好多东西能不能吃、有没有毒还未试出。治疗蛇毒的东西也还未曾找到,族人若是被蛇咬到可如何是好?”一想到这里。神农便觉得的不甘心。此时蛇毒已经冲入他的五脏之中,神农的神智渐渐模糊,只觉自己晕晕噩噩,将不久于人世。,!