第三O二章铸九鼎

贵之人，也是各部之根本，不可失礼于他们。大王若要卜诈二了鼎，环要亲自尖拜访各部大祭酒，以显心诚乃再饶，祷告的祭文还要寻找大祭酒来写。”

    所谓礼下人前。大禹也知道自己刚才说的话有些不妥，同意了这位大臣的提议。

    没过几日，大禹把都城各事处理完毕，就亲自到各部落拜访诸位大祭洒。参观他们的祭鼎。历时三年。大禹才选出九个大鼎，做为样式，准备铸造镇压九州之鼎。大禹收九牧之金。又招数万工匠开始铸鼎，为了亲自参与到这件关乎自己成仙的大事中，大禹还找了一位经验最丰富的工匠学习铸造之术，又与大祭洒学习祭祀神文。这祭祀神文传说是乃是黄帝期时仓颌拜异人所学，有莫测神通。

    大禹铸造九鼎之事，传于人族，被龙神所知，它便与大禹传梦。说此事乃是大功德，愿助他一臂之力，让自己的九个龙子为居于镇内。成为鼎灵，使其以镇压气运。

    这个离奇的梦让大禹大吃一惊。从睡梦中醒来。回想着自己刚才做的梦。梦中神龙有九爪，腾云驾雾，身长千丈，又无穷神通。大禹想到这个离奇的梦境，便再也睡不着了，连夜把自己的心腹大臣招来，告之他自己方才梦中诸事。

    这位大臣听后。立马跪下与高声大呼：“大禹王乃是真龙天子”

    大禹不解其意，遂问道：“我乃是天下之主，何呼我为真龙天子？”

    大臣与他解释：“传闻龙乃神物，曾为至尊，有紫微真气万邪不侵。大王梦中得真龙相助，如今身怀真龙紫微真气。乃是天命的归。紫微真气非龙子不承，大王不就成为了真龙天子吗？”

    见大禹还是不明白，又与纠述三皇时的典故：传闻黄帝当年与九黎部大战，有龙神名为应。出世相助，仓颌造字曾得龙族相助。与其许诺四海河流湖泊水域以龙为尊。人族便崇拜龙为图腾。凡得紫微真气都便是天命所归。

    听到此，禹大悦，遂命大臣传拨天下。要结九鼎使人族得万世之基。大禹开始了铸鼎之事。

    大禹每制造完成一咋。大鼎后。就命令旁边的人将九州四海抓来的邪物封进大鼎。然后盘踞在天上的龙神就将他的一个儿子派驻在大鼎镇压这些邪物。

    传闻中龙神有九子，正是龙生九子，子子不同，老大囚牛，老二睚眦。老三嘲风。老四蒲牢，老五拔枕。老六霸下，老七控纤。老八负质。老九草药甥吻。

    铸造九鼎时。大禹又以射日神弓引下太阳神火缎炼九九八十一日。每只大鼎绘有山川地理，九州物貌，又亥有神文。这些神文流传于后世，经过无数年发展，最终成为人类最早的甲骨文。

    九鼎铸成后，大禹又选大力士把它们分别安放于九州之地。其中最大的一只鼎为中心鼎，称帝猜。涂黄颜色。在土王日行大祭，祭品一律用黄色，乐器用宫架。

    北边的称宝鼎，涂黑颜色。冬至时祭祀。祭品用黑色。东北方的叫牡鼎，涂青颜色。立春时祭祀，祭品用黑色。东边的叫苍鼎。涂碧色。春分时祭祀，祭品用青色。东南方的称风鼎，涂绿颜色，立夏时祭祀，祭品用粉红色。南方的称彤鼎，涂紫颜色，夏至时祭祀，祭品用粉红色。西南方的称阜鼎。涂黑颜色，立秋的时候祭祀，祭品用白颜色。西边的称晶鼎。涂红颜色，秋分时祭祀。祭品用白颜色。西北方的称魁鼎，涂白颜色，立冬时祭祀，祭品用黑色。周围八个鼎都用中等规模祭祀，祭祀供品用素食。

    九鼎安于九州后。大禹又筑一坛，把中心鼎放于天坛之上，带领百官沐浴三日，与天坛祭文告天。

    时天降功德，于九州之地。天地之间生一胎膜，成为结界，叫做九州结界，以护人族安宁，不使外邪来九州侵害人类，不让仙神轻易下得凡间。

    大禹铸九鼎，以镇九州气运。与人族有大功，上天又降功德，落于大禹之身，可却没有使大禹达到自己的最终目的，与天地同寿。大禹由此心郁成结。再不复先前强壮。身体一天天衰弱起来。

    在禹身体一天不如一天，近臣见之，提议大禹巡视天下，以排胸中郁结，大禹应之。带百官行于会稽后，封禅于天，并在那里死去。死，前把天下传给益，取国号为伯。人皆称其为伯益。

    大禹有一子名启。不服伯益继承人皇之位，遂勾结大臣夺取了伯益的皇位。并将伯益流放