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就是现在,为了十六铺的一座码头,杨家竟然一点不买安清帮面子,在其他势力纷纷退出争夺之后,急流勇进,和安清帮叫上了板。
还没成为真正的一流势力大家族,就敢和安清帮做对,作为只能欺压别家不叫别家欺压的上海第二大帮,自己作为一帮之主自然是不可能不做出反应。
“曹帮主,您的消息果然灵通,不错,我请的助拳之人就是梁老师傅和其弟子,不知您又请来了哪些师傅来应战呢。”
为了避免双方相互抬价便宜了出售码头的洋鬼子,同时也是为了给杨家一个教训,安清帮高层决定用武林的方式和来和杨家分出码头的归属问题。
不过,安清帮高层没有想到的是,此举正合了杨家家主杨宗礼的想法,附加了一个比赛必须要在杨府进行的条件,双方一拍即合,一场拳赛就被定了下来。
对于这场拳赛,双方都极其的重视。
清代乾隆以后,海禁开放,十六铺由于优越的地理位置,成为当时中国南北洋航运贸易的联结点。当时有文献这样记载:凡远近贸迁皆由吴淞口进泊黄浦。这时的十六铺区域已经是中国最大港口。
在十九世纪末的上海,开几个商铺做点买卖那是小打小闹,真正一流的势力都是掌握有海运码头的。所以在僧多粥少的情况下,即使是十六铺的一个小码头,对于安清帮和正在发展的杨家来说都有着不可估量的价值。
而这二娣棍梁老师傅和其徒弟就是杨宗礼的杀手锏。
梁二娣是清代道光、咸丰时期人。任职红船,长撑船及煲头。是广东洪门少林子弟,曾暗中拜少林至善大师为师,学得了著名的六点半棍法。
六点半棍法是一套很简单的棍法,内容全无花巧,更绝没有无谓或多余的动作的上乘棍法。所谓六点半就是棍法有七个不同重点动作。其中有一个动作并不完全算是一个重点,所以称为六点半棍。
梁二娣精钦州洪拳蛇形手,通六点半棍法。后来又以六点半棍法换得咏春拳法,成为一代咏春拳大师,将该棍法融入咏春拳器械中,是当之无愧的一代大师。
按理来说,以杨宗礼只能是无法请动这样的国术大家的,不过好就好在其有一个能量极大的老子。
杨家家主杨宗礼其实是某位朝廷一方大员的私生子,他的野心,他的梦想就是通过自己的努力成为超越其父亲的存在。
不过,在正统教化伦理对商人是执贬低和贱视态度的的大清朝,在普片认为商人不劳而食、与民争利、唯利是图、重利轻义、无商不奸的大环境下,善于经商的杨宗礼想要超过自己贵为封疆大吏的父亲无疑是难上加难。
有其母亲在身旁,身为孝子的杨宗礼按照母亲的要求从未找过自己的父亲,不过在半年前,杨母去世之后,杨宗礼就没有理由不去见见自己的亲生父亲了。
而杨宗礼的父亲,虽然算不上什么好官,但是舔犊情深极其护短。不爱子女的父亲毕竟还是少数,杨宗礼的父亲还是在多数的范畴之中的,而且还是这多数之中的代表人物。
为了弥补多年的亏欠,自然而然的,杨宗礼在事业上得到了父亲的大力支持,几乎有求必应。一听自家儿子需要国术高手前来助拳,不惜用掉二娣棍梁老师傅曾经欠下自己的一个人情为其解决问题。
要知道,这种国术大师一言九鼎,等闲不会欠下人情,一旦欠下人情必定是倾尽全力相助,要不是杨宗礼的父亲在梁二娣年轻的时候对其有恩,也不会有此善缘,其珍惜程度不亚于一条后路。
有了二娣棍梁老师傅和其徒弟在场,杨宗礼可谓是吃了定心丸般的信心十足,一大早就赶自家的宝贝女儿出去玩,然后坐等安清帮驾临杨府。
可是事情往往不尽如人意,就当杨宗礼在和安清帮曹帮主在杨府门口寒暄之时,府里一位武师在看到安清帮来人之后变了脸色。当下,杨宗礼的心中就咯噔一声提了起来。
这位武师杨宗礼是知道的,身手虽然只是中上,但眼光可以超一流,能够令其在明知己方有强援的情况下还勃然变色,可想而知安清帮请的也必定是一位名满江湖的大人物。
不过看这武师在脸上变色之后复又渐渐冷静下来,纵横商场善于察言观色的杨宗礼心中就有了数,在这武师心中之家并非没有胜算。
心知有变,不过众目睽睽之下杨宗礼却是不便询问自己府里的这位武师详情,所以在寒暄几句之后,杨宗礼主动询问起了曹帮主安清帮助拳高手的名号。