第九卷 天莲神教 第十一章 立教之战（五）

    闲剑阁主果然好气魄，倒是我天莲神教先前待客不周成了误会，还请海涵才是。那边看台之上还有不少的好位置留下，闲剑阁主，请！”

    又是一方大派势力放弃了敌对的行为，对此薛怀华当然是庆幸不已，同时也是万分的欢迎，立刻就安排了一位现实玩家强者担任的知客道人主动带路，将那闲剑散人一方的蜀山剑阁数十人领去了看台之上。

    说起来，这天莲神教内的知客道人本不过是一个可有可无的闲散差事，在没有尊贵客人临门的时候几乎不可能获得什么贡献，只能得到一点微薄的奖励罢了。可就要靠这点微薄的奖励恭喜来换取那青莲神子的话，只怕是百八十年也换不来一颗。

    原因无他，乃是因为现实世界过来的玩家与这“修行”世界里本土生灵几乎都没有什么正常的交往，而即将成立的天莲神教却又是近乎纯粹的现实玩家强者的组织，所以按说与这“修行”世界里的本土修行宗门教派也牵扯不到什么关系，这既然没有什么值得看重的贵客来往，所谓的知客道人自然就只能是摆设了，要想因此而获得什么大的贡献，这在平时看来就只能看各自的机缘和运气了。

    不过今天之事确实是出乎所有人的预料之外，大夏帝都上京城内一下子就来了最有影响力的十二大宗门教派，甚至就连那位大夏左丞相、儒门心学派宗师王阳明都亲自到了，这样的贵客简直就是百年一遇，对于担任知客道人的现实玩家强者来说，只要将这样的贵客安排好了，那就是一笔天大的贡献积分了，虽然还不至于就此换得一颗青莲神子，但也相差不太远了。

    眼见一同前来的这几大宗门教派势力，已经接连有道门三宗、天魔门、幽魂鬼宗和蜀山剑阁这六大势力放弃了敌视的意思，还有那大儒宗师王阳明和真主之神安拉尔似乎本就抱着其他的目的而来，也都不想在此时得罪那青莲道人，这使得剩下的几大宗门教派势力地来人心中都不由得暗自踌躇起来，似乎还都有些不甘的意思。

    “哈哈！好，今天总算是见识过了青莲道人的本事，只言片语之间便可化敌为友，佩服佩服。不过，我巫族一脉自古以来便是以德报德、以直报怨，刚才受了你这天莲教中十万弟子门人的敌意侵袭，这也不可能就此罢休了。我这里有数十大巫精气凝聚而成的巫神分身一尊，你若是能破，今天之事便可权当一场误会作罢，否则的话，你等也自求多福吧。”

    能够说出这番话的，也就只有九巫部落的巫神长老黎巫了。这巫族一脉的修行大都分作了两个极端，一个以修炼肉身为主，开发自身巫族血脉，修炼到极致肉身便可强大到不可思议之境，并且可以返祖本源，以自身肉体变化做祖巫之相，这便是强大的战巫；另一个则是修炼巫魂为主，以巫魂沟通天地本源，可以役使万物生灵作战，并连接天地间残存地祖巫气息，强行召唤祖巫降临附体，修炼到极处甚至以自身巫魂为代价复活远古的祖巫，其神通手段更是远胜一般的战巫，此便是魂巫。

    不过不管是战巫也，魂巫也罢，修炼到了一定阶段几乎都是殊途同归，最后也都是以达到恢复当年祖巫在世时的强盛战力为主。眼前的这位黎巫长老，其实就是一位修炼魂巫的强者，且已经达到了巫神之境，自身实力便可相当于一位七八阶的玄仙强者了，若是一旦以自身巫魂为代价召唤远古祖巫降临附体地话，甚至可以瞬间成为可以媲美顶级罗天上仙的无敌强者。

    当然，在眼下的这等场合之下，黎巫长老也和其他各方宗门教派的势力一样，自然不会拿出各自的真正实力来“欺负”人，只是以数十位大巫身上的精气汇集，凝聚成一尊巫神的分身出来，这巫神的分身其实也就只有一击之力，一击之后，不管结果如何，汇集凝聚成这尊巫神分身的大巫精气就会瞬间溃散，彻底消失在天地之间。

    要知道。巫族一脉都不可能修炼元神。所以自然也不可能如他人一般将气势、意念等融合在一起形成虚幻地形体。但是巫族一脉地修炼者却大都精气充足。且这精气之中带着巫族血脉特有地精粹魂力。即便是一个普通地巫族之人。一旦将自身血脉之中地大巫精气觉醒释放地话。也能立刻成为一个身具异能地强者。更何况是修炼到了大巫境界以上地巫族强者呢？

    黎巫长老本就... -->>
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