不管是剿匪,还是控制土匪,那都是以后的事情了。这些事情要先制定计划,挑选好合适的人手,调配资源等等,都是不可能一下子就做好的。但是韦林的优势就在于,领主们至少面前是不想再和他开战的了。这件事情只要做好保密工作,慢慢地蚕食其利益,就可以在他们反抗之前剥夺其实力。到了那个时候,他们就算是公然联合反叛,也掀不起多大的浪花了。
这些出现了土匪的地方,都是新征服的地方。原先的领主或逃跑,或被运回巴雷特“招待”都是由新任命的卫戍官管理的。这些地方都是百废待兴,又还有战争的威胁,所以有土匪也就不足为怪了。
继续前行,就是韦林占领时间比较长的地方了。这些地方已经算是能够融合进韦林的这个体系之中的,无论是官员的任命,还是政策的实行,韦林都可以切实地控制。
这些地方治安条件良好,主要得益于原先驻扎了相当多的军队。他们的使命虽然是与王室军对峙,但是有了他们,领地内里的不和谐现象的确少了很多。在韦林向北进攻后,军队都源源不断地开走了。留下来的都是些更次一等的士兵。
正因为如此,当地的地痞流氓之类的,曾经认为是可以松一口气的时候到了。但是韦林睿智地意识到了要防患于未然,按照他的命令,这些领地对各种案件进行了严厉打击。在那个时期,有许多应该只是被判处短期监禁的罪犯,直接被送去做苦役了。
犯人在某种程度上讲。本身就是一种资源。通常来讲。可杀可不杀的犯人,韦林一般都是倾向于让他们在矿洞之类的地方发挥余热。那段时间里,韦林领地里地各种矿产产量都有大幅提升。如果不是知道这样地方法本身就不能作为常例,韦林简直就想马上再来一次了。
最重要的是,在那以后。各领地中很是平静了一段时间。当然了。犯罪是无法被完全消灭的。只不过后来发生的一些案件,性质都不是很恶劣的那种。
韦林在经过了一些关卡地时候,只是知道了自己进入了某个领地。但是在看到路边地行人时,就能够强烈地感觉到了,这是自己早就征服的领地。
在更北方一点,基本上是看不到什么平民的,大家都尽可能地躲起来了。即使舍不得离开村子。也是不会主动到路边、城堡之类的地方去。一些路边的田地,都被荒废了。农民们不敢在士兵们的视线范围内劳作,不管那是谁的士兵。
而在这里,虽然也是经历过战争地。但是在韦林的安抚下,农民们都接受了事实。不过就是换了个主人而已。如果新的主人承诺减税,甚至还给他们一些粮食应急。即使这些粮食是要还的,但是如此一来,又有谁会怀念原来的那些领主呢?
在这些领地上前进,似乎人们地心情都要舒畅些。但是韦林没有减慢速度,而是就这样赶回了巴雷特。
这里基本上看起来没有什么变化,在北方发生的那些战争。似乎与这里毫无关系。如果有人是第一次到这里来。那么无论如何也不会想到,就是在这里发出的命令。让无数的战士拼死搏杀。
在明镜湖附近的军营里还在继续训练士兵,他们就像是在流水线上的产品一样,经过许多道工序后,就可以出厂了。只不过他们是走上战场,如果能够在第一次战斗中活下来,就算是合格了。在那以后的事情,就谁也无法预计了。
人们经常说地一句话,就是在战争中什么事情都有可能发生。这充分地表明了他们地无奈,当然,还有一点点的期盼。比如说军中经常就有流言,说是某某人运气好得难以置信。无论他参加哪场战斗,无论身边地战友倒下多少,自己都是毫发无损。他在拥有难以置信的运气的时候,仿佛又会让自己的同伴得到厄运。
虽然这样的流言看起来会降低士气,但是在某种程度上,其实是有积极意义的。刚开始大家也许会因为自己不是那样的人而伤心、甚至是恐慌,但是只要没有死,那么士兵们在彷徨中就会想,也许自己就是那样好运的人。如果他们死了,当然也不会考虑这样的问题了。
韦林甚至还准备推行一个计划,就是通过宣传工作,让士兵们认为自己都是幸运者,如果有什么不幸,那就全部都是其他人去承担。要是觉得自己就是与众不同的人,这种精神上的麻醉可以让他们淡化战争中的恐惧。
就连名字韦林就想到了,就叫“祥瑞计划”不过最后韦林还是放弃了。因为这样做的话,后果实在难以预料。如果让士兵们每一个都觉得自己是受到了众神的眷顾,那么他们最后不知道要出什么事呢。韦林需要的是能够控制的宗教情绪,而不是人人都认为自己是救世主。
面前的大教堂还在施工之中,其实早就可以完工的了,但是韦林将大量的劳工拉去做其他的事情了。毕竟在战争的前提下,并且先照顾到军事方面的需要。
不过当时韦林安慰伯多禄主教说:“其实我们现在就算修好了教堂,也没有什么用啊。到处都在打仗,你从哪里去找信徒呢?还是慢慢来吧,这些石雕匠我还是给你留着了,让他们精雕细琢吧。安慰是的估计,等到战争结束了,你这边新的教义也应该弄出来了。同时教堂竣工,各地恢复了和平状态。人们在战争中失去了很多东西,比如自己身体的某个部分、亲人朋友之类的,在那个时候传教,也是不错的。”
对此伯多禄主教也勉强认可了,的确现在就建好大教堂地话。也就是满足他自己地虚荣心而已。对于传教的事情。没有多... -->>
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