第两百一十章有情与无情

    丁宁的“追韩”取得了阶段性成果之后旋即陷入一种短暂迷茫，他不知道接下来该怎么办。丁宁甚至觉得自己属于进一步退两步的那种人。

    怯弱会死人的！徘徊徘徊再徘徊也会死人的！

    丁宁以往最信仰的就是顺其自然，然后水到渠成，然后瓜熟蒂落。

    顺其自然的发展是属于两个人无心对无心的状况，而现在，丁宁主动“要求”改变，他是有心，而韩雪儿依然是无心。这个时候，丁宁并不知道韩雪儿已神奇般地掌握了他的博客，完全知晓和洞悉他所谓的进攻。

    丁宁还在那想：以有心算计无心，这固然主动积极，却也容易显得做作，乖张，让人不喜。

    接下来该怎么办？丁宁不知道，而这个时候李清梵同学无意给丁宁打的一个电话让丁宁的内心忽然沸水一般翻腾。

    李清梵告诉丁宁，周倩今年会回家过年。

    李清梵还告诉丁宁，周倩很想念他。

    丁宁一下就蒙了，浑然没有去想李清梵此话是否属实。

    事实上，李清梵这番话是标准的谣言。周倩同学根本没有这么跟她说那些话。她也没有回家过年的打算，因为，她正忙着。

    李清梵之所以这么恶趣味，完全是因为她现在正处于感情方面绝对的低潮期。她郁闷，她不甘，坚强的她感觉到目前的痛苦以及哀怨是如此绵长没有边际。随着高凡老师的婚期越来越临近，李清梵就越来越感觉到绝望，并伴随一种窒息感，这样一个时候，拿另外一个人寻点开心，开点玩笑。看他糗状。实在是分散注意力的一味良方。

    丁宁果然被李清梵的话吓到了。

    他都没想过要再面对周倩。

    再怎么也得过上几年，等到周倩一洗身上那纯真的味道，变得如同萧蔷那样妩媚成熟的时候吧。到那时候，丁宁再见到周倩，心底大致是平静地。

    在丁宁所做地关于韩雪儿的梦中，最有可能把他拉到现实生活中的就是周倩。因为他们爱过。虽然那爱显得有些匆忙，有些游戏，有些幼稚，但是真实发生过的。

    丁宁赫然想起，再过几个月又是年关。周倩真的可能会回来。

    是的。没理由不回来。难道就因为自己就不回家吗？丁

    丁宁有些慌。丁宁清楚地意识到他这个男人虽然有两个肩膀，但还达不到让两个女人同时依靠的地步；再说，他的心胸也没有那么宽广，而至为关键的是他的能量。他地经验都不足以应付群芳争艳地状况。试想，几个女人若同时出现，以丁宁为中心不要说话光是轻轻走上几步，丁宁也会觉得局面乱得不可收拾。

    就在丁宁心志不够坚定地时分，安蔚的形象也窜了出来。

    当然还有现实中最相宜的小叶，甚至包括已离去的阿雅。这几个接连不断地女性窜出来，正在丁宁有些迷茫地时候，于是丁宁就彻底的乱了。

    似乎是年终盘点。仅仅是因为李清梵很无意很恶作剧的一个电话。让丁宁心中对他所认识的这几位女性进行重新的思索与估量。

    丁宁重点思考的是两个问题。第一个问题就是情与缘，哪一个更重要？第二个问题。自己究竟是怎样一个人？

    对于第一问题，丁宁思考良久，终于得出了结论，那就是缘比情更重要，或者说更普遍。因为对于一个人而言，与之有缘分的人总是比有情分的人要多得多。世间许多夫妻，相互之间大多谈不上真正地爱情，有地只是一般意义的情感，这情感有爱情地成分，也杂糅了亲情等其它成分在在里面，与书本上的爱情其实很不对味。而一对夫妻于茫茫人海当中能够相聚，大多却不是因情而是因缘，很深刻的缘。世上夫妻常有互谓“冤家”之说，即是累世积累的缘而今世纠缠在一起，好也罢坏也罢总是在一起。丁宁是二十一世纪大好青年，这种累世的冤家之说于其所受的教育那是大大抵制的，但是他本人又受大德老和尚的影响，对佛法很有些兴趣，而佛法很是讲“缘分”二字，所以不得不对世间的缘分有些看法。

    事实上，人在某一个特定阶段必然会去思索缘分的含义，譬如为什么此时此刻你与这个人相厮守？为什么在你的人生路上的关键时刻总会遇到一些特定的人，他们或者帮助你，又或者阻碍你？仔细思索起来，就会觉得在特定时候碰到那样人是不可思议的，因而最终会发出“缘分实在是人世间最为奇妙的东西”的感叹。

    丁宁虽与李清梵、周倩同在春州大学，若不是安排他去上周倩他们的课，丁宁是绝少有机会认识这春大之花的，也不可能再认识李清梵的。

    如果说丁宁与李清梵、周倩还存在生活的交集的话，那么阿雅呢？认识阿雅纯粹是自丁宁心血来潮的搞怪之举，还要依赖大德老和尚乐意与自己一起疯！如果这还算不上奇... -->>
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