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第三十八章营口小镇

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    辽东总兵官苏翎自即将成立的商务局中出来,在返回总兵府的途中,便派人传令,召集赵毅成、李永芳、钟维泽到总兵府议事。

    将胡世云、严正安安置妥当,算是去了苏翎心头一件要事。辽阳、海州一带,对民事、商事的处置要远远落后于镇江堡与金州、复州、盖州。一来这里算是前线,尽管不断有消息传来,那努尔哈赤内部纷争有逐渐加剧之势,但毕竟八旗兵马的主力仍在,难说什么时候便会再犯辽阳;二来,辽阳、海州一带的百姓,经数月前的一逃,留下的不到三成,加上陆续返回的,顶多只有原来的一半人口。

    辽阳城城里城外,兵马人数远远多于百姓人口数,闲置的土地比比皆是,不光是城内有大量空闲的屋舍,那城外四周的村子里,也余下大量的乡间农舍。

    苏翎仅仅是做到利用骑兵小队除外巡视的机会,将这些空置的农舍封存,并指定两户人家予以看护,不至于被人拆了当柴烧。在乡下,就算是一块门板,也是有人会偷的路不拾遗、夜不闭户之说,只是传说而已,只要有贫困存在,这等贪小便宜的事情,绝不会消失。对此,苏翎倒也非常理解,那些空闲了数月还未有人返回的,便令那两户人家捡还能用的部分家什分给村民们,算是一种赈济。当然,也吩咐过留下诸如床炕一类的必备家什,总不能连房梁也给拆了去,日后这些房舍还有用处的。

    至于土地,倒没人拿的走,这一年的收成已近结束,就算有人想占,此时也没法耕种。这些都为苏翎下一部将辽阳掌控在手中积累下来。

    至于海州一带。倒是民比军多。郝老六的太平哨营如今也扩展到一万左右人马,一半在城内,一半在城外扎营。但就是算上驻扎在海州城中那五千人马,海州城也是显得宽敞,绰绰有余。

    海州、盖州,一向被誉为辽东的粮仓,土地平旷。三岔河地支流、清河以及自千山山脉的群山之中流淌出来的数条小河。在两州境内交错而布,水源及其充沛,这使得仅海州一地的田亩数,便大大高于辽阳城外的数目。当然,如今也因逃亡者众而空余大半。

    若要看辽东大户世家到底侵占、买卖或是别的什么手段积攒下多少土地,如今可是一目了然。逃亡者中,大户世家或许占的比例不算高,但这遗弃地土地可比那些一般辽东百姓要多得多。至于那些为其农庄耕种地家仆或是佃户们。也被带走大半。在当今的大明朝,这些人口,可也算作是能够带走的一部分财产。

    这些逃亡的大户世家。或许还算是有点良心,毕竟这心还是向着大明朝,没有生出归降建奴的心思。与金州卫、复州卫等的大户世家一样,这逃亡的去处。一部分是过海赴山东登州,一部分则乘船直奔天津。还有不少是直接奔往广宁一带。这些大户可不像一般百姓只是逃命而已,大多是投亲靠友的选择方向。毕竟海州一带能够提前得知八旗兵临近地消息,时间上要充裕一些。这导致返回的大户世家。可是不多。

    当然,那期间郝老六按苏翎交代的,又对这一带进行了毫不留情地清理,那些提前打出归降旗号的,一律被杀了个精光。这样一来,海州一带的大户世家所剩无几,再加上那些滞留在广宁一带的百姓也得到辽东巡抚王化贞地安置,使得海州城内城外,也几乎便是辽阳的翻版。唯一多地,便是仍然聚集在海边等候雇佣的百姓,那可比辽阳城多出数倍来。

    这些因素,使得苏翎对辽阳、海州地治理,尽可放缓一步。况且,人口不多而遗留甚多,也使得这近十万留下的百姓不需要太多地赈济,袁大人当初的以工代赈之策,仍然有效。只要海运不停,那些实在无法度日的,也尽可换些吃食。不过,袁大人组建二万多人的运送队伍之后,这些民夫便被用到别的地方,比如,辽阳、海州二城的城墙加固修整,便是仅次于运输粮饷的人数。

    另外。在三岔河海边。至海州。再到辽阳之间地道路。也分段进行了平整。这中间除了原有地驿道得到拓宽外。有一百余里地地段。都平整出能并行六辆大车地宽敞道路。且因上回搬运火炮而压出地深深车辙痕迹与尘灰。也让原有地土路。被改成铺满碎石地路面。毕竟整日都有数千人在路上行走。这也是被逼出来地法子。

    不过。意外所得。是在三岔河入海处。如今已渐渐成了一个大镇地模样。

    往日这里不过是几个相隔数里地小渔村。总计也不过五百多人口。过着半渔半耕地日子。大明朝廷以往就算是有海运。也不会自这里同行。要么是天津至广宁。要么便是山东登州至旅顺。此处除了几片鱼帆。可从未热闹过。

    但这一切都随着苏翎地出现而改变。最先不过是为了遮掩那些堆积如山地粮草、军需。一时运不走地。便搭建木棚、草房存储。而那些看守地民夫、士卒。也各自就近搭建起棚子栖身。但随着着军需粮草越来越多。便这简陋地草房、木棚便渐渐延长。直至将几个渔村全都连成一片。而积压地军需粮草越多。看守与运送地人也便越多。这其中多数都要在这里住上一夜。这吃喝拉撒地。可便有数万人之多。

    此时三岔河入海口处地情形。倒于山中女真人或是蒙古人汇聚于马市类似。在大致分划出来地区域内。到处是简易棚屋、帐篷。一早一晚间。缕缕炊烟倒象是一片森林一般。因最初这里只有少部分官兵管带。大部分都是应募而来地民夫。这可是需要自备吃食地。远不像后来组建成专门地运送队伍。一切都有专人管带。是故那些民夫有地是自带干粮。有地却是带了锅盏。将现拿到手。或是提前预支地粮食就地煮食。到后来。大多数人都已来不及自备干粮。需要运送地军需太多。多大数人都得连番往返。于是。民夫们干脆便全都就地砍柴做饭。

    人数骤然增多。且大多又需在此吃食住宿。于是。一个小镇地形成。便由多年地渐聚。变为在短短地数月间便形成了。

    最初的变化,或许该算是柴草问题。这么多人要烧水做饭,饮水倒不是问题,就靠在河边。怎能不便?但柴草却逐渐被砍光,不到半月,方圆五里之内的灌木、小树。都被砍的一干二净。稍大点地树木,倒没被当柴烧掉,而是被用作搭建木棚、草房了。对于这样地分别,民夫们还是分得十分清楚。这样一来。若要捡拾柴草,便要多走出数里地来。可当时又不得不做。袁大人已经给了方便,可不会有人管这柴草的事情。

    于是。也不清楚到底是哪一天,一个四十多岁的汉子。不小心被一大捆长枪砸断了左臂,虽有民夫中识点接骨的人看了,当即接上,用块板子夹上,敷葯包扎,说是养上几月,便不碍事了。那管事的一瞧,便让他回去,他这个样子,当然不能再做事了。

    但那条汉子一听,却嚎啕大哭起来,几乎昏了过去。有那认识的一说,才知此人家中还有老婆孩子七八个,都等着他带粮食回去,如今这么一来,岂不全家人都得饿死?

    管事之人也是四十多岁的一位军爷,虽也看着不忍,但却摇头不语,这种事情,可也不是他这样的人能够大发善心地。末了,只在怀中掏出十几文钱,想了片刻,又揣回去一半,剩下的一并丢在那汉子面前,随即转身离去。

    围观者倒大半与此人类似,家中可都有老婆孩子等米下锅,见此情景,稍一商议,便一人从自家口袋里抓几把米,到了凑了小半袋,摇摇头各自去了。那汉子抹抹眼泪,冲个人背影磕了几个头,便拎着口袋蹒跚而去。那点米,也就能凑合几日而已。

    没过几日,便见那汉子一家人推着一车柴再次返回。汉子吊着左手,只用右手掌着把手,另一边则是一位三十多岁的女人,两夫妻便在一左一右推着,前面是几个半大地孩子用几条绳索拉着,车上的柴草,估摸着也有数百斤吧。待停下,那汉子便招呼着老婆孩子,给前日那几位发了善心的人一人抱去一捆柴火,这便去了一半。剩下的,便堆在一边。很快,便有人上来询问,那汉子也不言语,倒是那女人开口,直说换米,多少随意。于是,这次又换回小口袋米来,多数人也就是抓上几把米,换来做几顿饭地柴草。

    这样每隔几日,两夫妻便带着孩子来上一趟,算起来倒是与往返辽阳的日子相差无几,倒是积攒下一些粮食。没过多久,这效仿地人便多了起来,大多是些女人孩子,境遇也大致相同。那些身强力壮的民夫,往返得多了,自能养家糊口稍有结余,而这柴草又极贱,是故这柴草生意... -->>
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