我读《流放中的灵魂》

    阅读流放中的灵魂是我这几天最开心的事。小孙女期中考试放假，作业做完就跟奶奶到新华书店看书去了，我一个人就躲在家里看流放中的灵魂。书，我看的非常仔细，可以说，有些字句我是反复阅读，认真思考。

    这本书第五章，作者讲述了索尔仁尼琴晚年对他在监狱里一次行为的懊悔。那是索尔仁尼琴刚到一家监狱后，接到了妻子的包裹。当天他的包裹被几位狱友抢走后交给了狱头。在这种无奈处境中，索尔仁尼琴强压着悲愤，提出包裹可以不要，他要睡第三层的床铺。狱头答应索尔仁尼琴的要求。就是这件事，成为索尔仁尼琴终身的羞愧。用索尔仁尼琴的话讲，别人抢占了他的包裹，他却抢占了别人的床铺。他痛恨自己的无耻。

    可以说，我读完这页文字后，索尔仁尼琴的形象在我的内心一下高大起来。我远远没有想到，索尔仁尼琴的内心是那样纯净。要不一位评论家曾这样断言：只有内心纯净的艺术家才能进入艺术的殿堂。南非人民尊敬曼德拉不单单是他带给了人民对未来的美好向往，更重要的是曼德拉用宽广慈祥的胸怀展示人性强大的力量。在索尔仁尼琴那里，对人生和世界的思考的基点，汇集了基督教义精粹。上个月末，我看到新快报“请放人”的文字，感觉那些文字为什么总弥漫着戾气、偏执，为什么总传递一种焦躁的情绪。温州医患恶性事件发生后，新境界杂志刊登了一篇回忆林巧稚的文章。文章中有这么几段话：

    小德兰平生并没有做过什么轰轰烈烈的事情，生前也—直默默无闻。可她去世后，她写的灵心小史却被翻译为五十几种文字，在全世界传播。世界各国的基督徒念颂着她的名字，称她为“安慰天使”“圣女小德兰”

    小德兰在灵心小史中写道：“田野里点缀着猩红万点的罂粟花，淡蓝的雏菊，诗情浓郁，令人感动。还有缥缈的远景，辽阔的空间，参天的绿树美好的大自然使我陶醉，把我的灵魂引上高天玫瑰的光艳，玉簪的洁白，一点也不遮掩紫罗兰的馨香，不夺雏菊悦目的朴素。假如所有的细花纤卉都变成玫瑰玉簪，那么，大自然就会失去阳春的美丽，田野间也将没有小花点缀。在灵魂的世界里，即在我主的花园里，又何尝不是如此呢？天主乐于创造玫瑰、玉簪一样的大圣人，也喜爱紫罗兰、雏菊一样的小花儿。”小德兰最大的愿望，是做一朵“耶稣的小花”

    林巧稚被灵心小史深深打动，这本薄薄的小书她读了许多遍，直到有的段落可以背诵。她向老师谈起自己的感受，她说，这本书使她懂得了圣经中所说“谁能自谦自卑如同小孩，谁就能到我身边。”

    老师告诉她，一个普通的修女之所以能获得如此殊荣，就在于她的所做所为让人们看到，真正的基督徒只需凭藉内心的仁慈和博爱“怀着非凡的爱做平凡的事情”就可以在世上彰显基督的爱，用和平的方式传播福音。

    以上精美的论述超过了我苦思冥想语言！激动地内心只剩下了一句话：见贤思齐，打磨自己被世俗腐朽的心灵！