像野猫一样不死的文学

入差距、对社会政治参与度不同等因素存在，因而，在不同的发展时期，众多的社会成员会发生着巨大的心理上的跌落差距。社会成员个人在心理与社会的隔离感也在不断拉大，如果任由病态的蔓延，将对整个社会的和谐造成危害，文学在情感上的宣泄功能与比较中持平心理，都是社会发展对文学的急需内容。

    作为一种社会各阶层间的粘合剂，释放社会成员心理负重，起到安慰作用将是文学艺术在今后一个时期，甚至更长一个历史阶段重要的功能。文学从政治的解释者位置走了出来，兼职担任了社会各阶层人员感情失落安慰的角色。不论是创作人员还是读者，文学作品的功能性使人们脱离实际生活的束缚和挤压，进入一种相对放松的精神世界。因而，文学对社会情绪的调节与安慰作用，是文学在现代工业社会、信息化社会的一种新的尝试和探索。当代作家如池莉等新写实主义作家作品的广泛流行，就是作者能从杂乱的现实生活中，以现实的苦难现状告诉人们，并以这个找出来的安慰良方，暗示社会成员生活就是这样的，其实，这也是一种看不清形式的宗教安慰。因为，在中国的社会中，人人不患贫困，而患不公平的意识特别强烈，当大家看到每个人都是一样式时，社会成员的情绪才能得到平息和缓解。

    3、文学是社会机体上的预警哨兵。一个社会在发展过程中，必然会出现机体腐烂与制度过硬的矛盾，也会出现社会动荡的隐患与人类感情病变的问题，不论发生什么样的问题和矛盾，都会对社会这个整个产生负面的影响，造成更大的后退，甚至造成激化的矛盾冲突。因此，文学在产生的本源上也具备着预警的功能，也要求文学成为社会经济政治航船上，那个在黑夜里睁大眼睛的尖兵和哨兵，当他们发现社会问题和危险即将来临时，会以文学方式的方式及时向政权者大声提醒，能及早地解决好社会成员与社会制度、体制落后与时代需要之间将要发生的病变。我非常不赞同把文学管理过死的作法，这样做的最终，是文学成为被养懒的肥猪，失去了他应有的警醒人间和政权的能力。

    文学创作者队伍的来源决定了文学创作人员及文学自身的创作内容，文学在当代社会的急剧不安的频繁变革中，本来就能充当一个具有远见的政治助手，是一条具备洞察前方、有警觉意识的猎犬。然后，对发现的危险到来之时，又像奔跑的哨兵，大声地报告着危险的到来和社会躯体上的病源。

    因此，当文学触及到社会的疼痛时，政治权力要有一定的忍受能力，就是一条自己拳头的恶狗，也要不时地松开绳子放个风。给文学一个相当的宽度，让文学具备一点自己的自由，文学会公平对等地回报政治的权力的，放松不是坏事。只有当文学在清醒之间发现社会的问题时，文学才能对政治产生影响，同时也在这个发现和自主改变的过程中举起着文学自身。

    4、文学的宗教作用。提供精神的麻醉作用，不仅是单纯的宗教职业化的工作内容，也是文学艺术将要增添的一项重要内容。因此，当文学作品在为社会一大批失意人员提供精神引导的同时，其实也是发挥精神麻醉的开始。政治权力者应当视文学艺术为自己友邻部门的火力支持，在现实生活中，许多用权力和专政所解决不了问题，通过感情的途径和方法，文学艺术就能随手地解决好。

    5、不同阶层的心理需要。每个社会发展到一定程度，都会形成一个多层次的社会成员结构。中国的社会结构图形是上小底大的金字塔式，底层与中层对文学的需要，除了安慰与精神需要外，更多的是一种向最上层的管理层提出的一种精神的要求。尤其是随着社会发展，各阶层之间的隔阂会不断加大，如何沟通已成为将来的社会调节内容。文学艺术的具备着这种先天的条件，是反映各社会阶层要求、及时沟通化解矛盾的重要桥梁。

    当文学勉强苟活到现在时，我们既为它的存活而高兴，也为它们能清醒地认识到自己的前途命运而感到安慰。我们希望文学能找到自己真实的位置和空间，同样，我们也不能不面对如何在经济大潮中，解决生存与文学的矛盾，避免文学纯经济化、纯粹商业化的作法。如果继续文学商业化下去，丢失的将不是文学自身，失去更多的就是一个民族传统文化的核心内容。

    文学不死，社会就有希望，文学不死，感情就有温暖的阳光。

    以上只是我以个人的酒后观点，说说文学的存活、并对它的未来抱有热情希望的理由，这对于我们这样的文字人来说，只有一种说法：没事找事，找找乐子。