第一百三十七章真拿叛当玩耍

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    许国国君强力处置了自己的弟弟，因为心中那一私亲情，他没有把这事宣扬出去。也没有处置相关人员。等到晋国大胜回国，许国国君亲往新田城祝贺，孙辛趁机放出了公子咎，两人召集家丁占据了许国国都，宣布公子咎自任执政，驱逐赵武。

    可惜这两个人，有智商策划叛乱，却没有智商执行叛乱。他两刚刚宣布政变，还没有一顿饭的功夫，许国国都的奴隶们打开大门，迎接赵再武士入城，

    于是，许国动的叛乱成了一场闹剧、一场悲喜剧，一场荒诞剧

    许国公子咎、军司马孙辛，也算是重臣了。两人政变失败后，因为那时代的武士不愿意随意攻击贵族，加上叛乱者当中一位还是县君的弟弟，所以，赵氏武装进入许国后，并没有干涉这俩人的逃亡，在赵氏武士想来，这俩蠢材逃得越远越好，最好从人间消失，也好使赵氏家主不用背负“弑害”公子的罪名。在众人一致的视而不见下，叛乱的两人一根汗毛都没伤。完整的从许国国都逃腕

    但最让人可气的是，这俩个人逃了也就逃了。本来，一路之上无人想攻击他们，但他们因为身边奴仆逃散，没了伺候穿衣做饭的人，竟然挨不住饥饿与”与衣裳的不整洁，违背的贵族生活习惯，忍无可忍之下，这厮向甲氏巡警部队投降了。

    甲氏的巡警部队属于国君，属于晋国少司寇府。这俩人原本想逃往晋国国都新田。向悼公哭诉，可半路上忍受不住生活品质降低，以至于，

    甲氏巡警队慌忙向赵武汇报，这时，国君正在新田，忙于处理卿位升迁问题，赵武刚刚抵达甲氏的邯郸城。巡警队对于一位公子的投降不知所措，连忙去邯郸请示老长、前任少司寇赵武

    许国国君听说自己弟弟投降，赶忙向赵武出赦免请求，赵武无奈，只得匆匆结束太原盆地的播种，带领侍从慌张南下。

    许国国君比赵武动作快，他赶到许国的时候赵武还有三天路程，许君亲自跑到监牢看望自己的兄弟，公子咎一见许国国君大哭：哀求：“哥哥救我。”

    许国国君解下自己的外袍，披在公子咎身上：“我怎么会不救你呢？你我血脉相连。我怎能失去自己的弟弟。”

    许国国君随即下令释放公子咎，却遭到**官的抵制一当然，这位**官是赵人，但他却没有从赵人的角度说话，他说：“法的精神在于它的标准是唯一的，从不因为外在的因素而改变。叛乱就是叛乱“有原因的叛乱，是叛乱；“迫不得已的叛乱，也是叛乱；“由君上兄弟动的、迫不得已的、令人同情的、对百姓无危害的愚蠢叛乱”依旧是叛乱。

    君上强迫我释放叛乱者，那么，请君上先修改法律，让许国的法律容许“有原因的叛乱”容许“由君上兄弟动的叛乱，”如此，我才能“依法，释放叛乱者。”

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    韩起不是蠢猪，所以他回答：“论到治国才能，我不如赵武；论到军事能力，我也不如赵武；论到战功，似乎我也不如赵武。赵武子是先推行租庸制的人，也是先开垦甲氏与太原盆地的功臣，他给我们晋国增添的领土，甚至过了我们争霸战的所得，所以我认为，赵武子出任上军将，理所应当。”

    悼公大喜，脸上依旧假惺惺做出一副忧虑的神情说：“武子现在是新军将，他这次升迁要跳过下军将杂犀，不知道亲屏会怎么说？。

    这种事情是国君的职责，老狐狸的儿子韩起虽然本事不行，但智商足够，他不为所动的推脱，说：“杂属也行啊，虽然集犀比不上赵武，但他的家世与声望，足够担任上军好了。”

    韩起这话不是正面推荐杂犀，而是煽风点火。国君因为荀偃弑君，想解除荀偃的元帅职务，受到了范旬的正面阻击，韩起在这里谈杂犀的家世与声望他不说国君还心绪平静，他一说悼公怒火万丈他杂犀有什么家世？弑君者的家世！荀偃当初不过是元帅杂书的打手，因为脾气暴躁。被春秋第一阴谋家杂书当枪使，杂书才是真正的弑

    者。

    不提杂犀的家世还罢，提起来，国君一肚子火。稍停，悼公努力将自己的呼吸放匀。勉强说：“那我问问杂犀。”

    杂犀能怎么说？

    他是贵族，贵族是要脸面的，贵族不能一边声称自己伟大光荣正确，一边撒泼耍无赖地“代表。别人说：其实别人也认为自己“伟咙，淫正所以。明明知道国君倾向赵武，杂糜憋了半天。说出一句很贵族的话：“臣的本事还不如韩起呐，，既然，连韩起都说赵武能干，那么就算赵武能干吧。

    君匕如果依旧为选择而为难，不如，按韩起的意见执行！”

    悼公真像个优秀的政治家，杂属话音刚落，他就直接把集屏“代表”了：“原来亲卿也赞同韩起的意思啊？！原来大家都认为赵武才能高啊？！那我就勉强顺应大家的意愿，任命赵武子为上军将吧。”

    悼公表现出的神态很勉强真的很勉强，仿佛他全是被逼的。

    于是，昔日的王宫守卫者、国君最亲密的游戏玩伴、晋国大司徒、八正卿里年纪最官位倒数第二的赵武，一步跃升为晋国正数第三卿，成为第二执政的接班人。

    此时，赵武结束了太原盆地的巡查，正急匆匆的赶往甲氏，准备承担自己“国相”的职责。

    赵武是许国相。“国相”这个词是赵武先提出的。在春秋时代“相”是一个官职，但它是个很小的官职，它的本来职责是引路

    给盲人乐师引路。当时的乐师都是盲人，给乐师引路的人，就是“相。官。久而久之。这个字的意思变成了引路的意思一在现代，它的意思演化成“向导。”

    赵武把自己任命为“许国相”最初遭到了许国君臣的强烈抵制，因为赵武称自己“国相。”其实隐含的意思是一许国君臣都是瞎子，需要他赵武来给大家引路。

    许国君臣确实是瞎子一按现代的意思表述，那就是：既得利益者总是不肯放弃特权。所以，许国虽然国内的生活水平逐步上升，百姓衷心拥护赵武这名许国的“引路者”但许国国中的公族总看不清大势所趋，总要时不时出来跳腾一下，这种行为与其说是“自不量力。”不如说是“盲傻呆痴。”他们已经彻底的辨不清时代的展方向了。

    这次，晋国的大军全体南下，许国中只留下少量的军队守卫，有资格继承许国君位的公子咎一现任国君公子黄的弟弟。便找到许国“军司马军事法庭**官、军法裁判官”孙辛，两人一起商议。公子咎表示：“晋国已经很虚弱了，去年要动用我们许国的军队保卫本土，才能避免入侵。但晋国对我们的压迫，越来越深重，我们许国的公子、公孙现在都靠边站了，再这样长期展下去，要不了多少年，我们许国还是许国吗？我看，我们要成为赵氏的附属领地附庸了。

    现在，晋国的大军全部出击了，赵武子也不在国内，不如我们动一场驱逐行动，驱逐国相大人。而后，我们许国自己任命自己的国相，再去请求晋国的许可。晋国如果战胜楚国，我们可以谦卑向晋国国君请求，申诉我们遭受的屈辱我们是君主。君权至上呀，晋国国君听到我们经常受到国相欺负，政令全部出于国相，一定会同情我。

    这样，我们许国将能恢复君权，公子公孙们继续享受应有的贵族待遇，你也可以真正的单独领军，不用尊从赵氏军官的指挥棒转悠。

    孙辛虽然是赵氏提拔起来的将领，但他终究是春秋人。生在在这个春秋大环境中，千百年来，脑海中形成的君权观念已经成了惯性思维。他默默思虑片囊。认同了公子咎的说法：“公子，我不知道晋**队这次南下，能用多长时间取得胜利。但我亲自跟随赵武出战数次，知道赵武子的性格。赵氏是老牌断后者，这次武子不带一兵一卒南下，恐怕晋国已不需要一兵一卒断后了。

    胜利属于晋国。这已经无可置疑。我不知道晋国取得胜利需要多久时间，我也不知道能否有时间私下运作，但，既然公子请求，我公孙辛愿意粉身碎骨，联络军中伙伴，扶持君上恢复权利但愿我们还能有时间”

    孙辛立刻私下联络军中同胞，商讨驱逐赵氏军队。恢复许国君权但他没想到。赵武在许国黎人城郊户口人士、野人外省户口人士、敞人边疆人士里的威望出他的想象。他第一天的私下活动就被人告。公子黄听到后，立刻招来自己的弟弟公子咎，斥责说：“我们许国过去在大国夹缝里求生存，好不容易搬迁到赵氏附近，能够睡几天安稳觉。百年了，我们许国渴求一个安稳觉，容易吗？

    人要知道感恩。人不知感恩，今后有谁愿意帮助你你以为我们今天