决定班师回中原的当天晚上,杨广便对宇文述进行暗做辽东地方的善后事宜!所谓善后,毫无疑问地就是把退兵时,和退兵后的所有可能发生的隐患,统统消除掉!而消除这些隐患的惟一方法,就是杀光当地的所有高句丽人!
这个措施是为了防止象第一次退兵那样,被隐藏在高句丽百姓当中的高句丽士兵尾随追杀,是必须要执行的,但又实在称不上“博爱”所以伟大的万国之主杨广是不可能下这种命令的,恶人只能由宇文述来做,谁让他是三军副统帅呢,他不背黑锅,谁背?
宇文述下令,四支府兵军队从四门进入辽东城,把里面前次幸免于难的高句丽人统统杀光,另外再派出二万精锐骑兵,将辽东城方圆五十里之内的,能搜出来的高句丽人全都搜出来,就地处决,一个不留!
虽然隋兵攻打辽东城,但由于杨广需要在各国使者的面前做出姿态,显示其仁慈,所以辽东城附近的高句丽人,只要投降,马马虎虎的也就放他们一条生路,虽然私底下仍免不了连杀带抢,终不是明目张胆,所以周围地区的高句丽人,多了不敢说,少说却也有个三五万人!
一夜之间,杀声四起,待到天明时分,辽东城内已无活人,四支府兵军队退出城后,列队西去,而那些被派出去扫平周边的骑兵也返回了大营。稍做休息,做为断后部队,也过了辽东河,迅速退往营州!
隋军走得太匆忙,军资和器械来不及完全带走,只好留在辽东城外。由调配给李勒地一万名骁果看守,除此之外,骁果还要看押高建武等降臣,外加照顾那些被高句丽人当做两脚羊的各族百姓!
宇文述临走之时,特地嘱咐骁果首领公孙武达,要一切听从李勒的调遣,万不可违背李勒的军令!公孙武达自然一一答应,他被调给了李勒。十有**会被并入安西军,以后李勒就是他的大上司,他岂有不听话之理!
数十万隋兵听得中原有难,情急归家,人心惶惶乱成一团,兵流滚滚争先恐后地过了辽东河,诸道分散,几乎失了建制!
只不到两日功夫,大军就都过了河,乱七八糟地向营州方向退去!
且说李勒。他带了三千安西铁骑,每人各带一匹备用座骑,向东追去。杨玄感的弟弟扬玄纵和杨万硕是死是活并不重要,他们也非权力核心地人物,跑了也就跑了!但斛斯政逃了可就坏大事了,这人是兵部侍郎。几乎所有的军事机密他都知道,他的叛逃意味着安西军的机密将全被高句丽人得到!
武器,装备,兵力,马匹,运粮车的数量,士兵的生活习惯,等等!这些机密都是绝对不能泄漏出去的。如果平壤的高元知道了安西军地武器装备,就会知道该用什么样的方法守城,如果知道了马匹的数量,就会知道安西兵的行军速度和控制周边的能力。知道了运粮车的数量,就可会计算出安西军会在平壤城外围多久,什么时候粮草开始紧张,他们就可以确定反攻的日子!
所以,斛斯政是必须要被追回来杀掉的!
斯政如果是逃往中原的,那么也许人们会把他当成一个英雄,为了反抗暴君而起义的大丈夫,但他逃奔了高句丽,这就是绝对不能原谅地了!
叛国,意味着背叛祖宗,而背叛自己祖宗的人,就要遭到全天下人的唾弃!不仅仅是杨广不能容忍这种背叛,就连满朝的大臣,普通的士兵和百姓,也不能容忍这种背叛!
对于天朝上国的子民来讲,不当中原人,而去当外国人,简直就是奇耻大辱!在隋唐年代,就有人骄傲地说过,在整个世界上,只有我们中原人,是人!只有我们有资格享受美食和美酒,只有我们有资格穿戴华丽地衣服和饰物,只有我们才有资格住在高大明亮的房子里!其他的,所有的,非中原人的任何人,都没有这种资格,也不配得到和我们相同水平的享受!
如果放在现代,这就是极端的种族歧视,但在古代,如果一个中原人没有这种认知,那么才会让别人感到奇怪,不仅是其他中原人会奇怪,连外国人也会感到奇怪,会认为这个人神经不正常,或者干脆就是个冒充的!
每当中
帝或镇边大将,发现另一个国家的人,竟然胆敢使用的东西,比如某个国王夜... -->>
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