世界275虹绮想一

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    但她又能说什么呢？

    骆夕阳深深地呼吸，这个世界本来就不是完美的，人间界的千百年于众神不过片寐过去，他们在另一个时空注视这里，为了找到最合适的存在之理从另一个角度来看，也许是对的，智慧生物之所以称为智慧，正是因为会思考，站在生命金字塔顶端的诸神的思想更强以揣测，有些神祇固然非常照顾着人类，但也不能奢望所有的神明都如此慈爱，塞里斯与尤尼尔，就是两个典型的范例。

    似乎从彩虹龙开始，所有的神祇都对她脚下的这片大地分外执着。为了从初始龙的手中脱离出去，次亚神族不惜向父神挑战，固然是因为龙神们的存在对于世界威胁太大，太易破灭，另一方面只怕也是不能容忍自己安身立命的美丽家园不断崩溃吧虽然对神族了解不多，可从一些传说来看，众神甚至防范本身的力量会伤害到人间界，不然也不会有法则存在了。

    所有强横的存在都要从这大地上离开，不能让异数影响到世界的平衡，只怕那么喜欢这世界的神祇心里多半是很不愿意的。不要忘记了，大地成长者继承的土地语言为“依恋”

    大母神是第一个由爱普尼梅亚创造出来的神明，此后依循创造之法、以涅梅为原型诞生了更多力量承接者骆夕阳有点囧地想着这些神明是否骨子里都继承了什么固执偏执之类地东西呢？

    她见到的神祇菲菲亚、尤尼尔都非常疼爱自己的子民。但其实，他们是疼爱这片土地上延续了自己血脉的生命吧。

    所爱的，只是自己所在意的，菲菲亚可以召来洪水暴雨淹没尤尼尔的后裔，阿尔提罗亚也不会去佑护子孙之外的德尔非，就连骆夕阳自己，在对黑暗法师与库里加地军队下手时都没有半分犹豫。那个能够左右妖精意志的神祇对世界做的各种安排，也只是在完成自己的理念。为了达到目的，而采用了一些激烈的方法。

    适者生存。不能不想起古代斯巴达人，当夫妇诞下了幼子，便进行各种生死测试。最基本地一项就是体检，只有身强体壮没有瑕疵的婴儿才能活下来，然后当他们慢慢长大。经过种种残酷的筛选才成为一名强大高贵的战士；而另一个古代的民俗传说中，某个国家将老迈残疾者全数杀死，形成国内皆是青壮的表象如果从如何让一个国家更完美强壮这个观点来看，古代那种天灾地贫人智未开的时候看来这两种做法无疑是对的，只是却抹灭了人性中温良柔软的部分，更别说她身处其中，又怎么能接受这种激烈的作法呢。

    这是纳粹地思想。

    就算是实验，也要确定被实验的会不会反抗才行。犹太人都可以从集中营里逃走，她也可以帮助妖精们摆脱那种命运

    只是她个人地力量，能够与法则相抗、不。是与众神相抗吗？不能借助于龙神，他们已经做得够多了

    “好了好了。开始不是很高兴的吗？胡思乱想可不是小孩子应该做地。”轻轻拉扯小家伙的脸皮，阿尔缇斯抱着她站起。从窗边离开。

    树屋外雨声慢慢小了下去，最后只有枝间水珠不断啪哒而下。“雨停了。来，我带你去看彩虹... -->>
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