684章观赏帝都

    “这样可以么？”谢兰兰有些担心的问。

    襟韵何如，文雅风流，王谢辈人。问传家何物，多书插架，放怀无可，有酒盈樽。一咏一谈，悠然高致，似醉当年曲水春。还知否，壮胸中万卷，笔下千军。门前我有佳宾。但明月、清风更此君。喜西庐息驾，心间胜日，东皇倚杖，目送行云。闻道君王，玉堂佳处，欲诏长杨奏赋孙。功名看，一枝丹桂，两树灵椿。

    她虽是来自陈郡谢氏。 但那是多年前的事情，一个没落的王公贵族，如今不是照样飞入寻常百姓家，迫于生活她早已去了那份大家闺秀，用柔嫩的双肩承担起风雨中漂泊的家，这些年早已养成了调皮好动，似这般大门不迈，二门不出，她还真有些适应不了，自跟了萧云返回府上后，生怕给萧云落下什么不好的影响，耐着性子忍耐了两天，正想待二人正式成亲后，才向他提出。想不到他竟然率先提了出来。

    “妾身夜读，女论语中，唐宣宗在其女儿万寿公主出嫁的时候，特意下诏：“女人之德，雅合慎修，严奉舅姑，夙夜勤事，此妇之节也。先王制礼，贵贱同遵，既以下嫁臣僚，仪则须依古典。”要咱们女子凡为女子，先学立身，立身之法，惟务清贞。 清则身洁，贞则身荣。行莫回头，语莫掀唇。 坐莫动膝，立莫摇裙。喜莫大笑，怒莫高声。 内外各处，男女异群。莫窥外壁，莫出外庭。 男非眷属，莫与通名。女非善淑，莫与相亲。 立身端正，方可为人“老爷这么做不怕人家笑话么？”

    陈郡谢氏虽然没落了，但读书的习性还是保存了很好，谢兰兰自小熟读诗书，对于这唐朝贞元年间宋若莘、宋若昭姐妹所撰的一部女子训诫书籍夜读了不知多少遍，此时忍不住说了出来。

    萧云呵呵一笑，道：“兰兰此言差矣？史载孔子夜见南子，安平侯夫人秘密会见大司农田延年，光武帝可以令姐姐会见朝，司马相如、卓文君凤求凰，圣人尚且如此，似我等凡人又何须如此厮守道理呢，出家人尚且还有酒肉穿肠过，佛祖心中留之说，何况我等凡夫俗子呢？你们啊，也别太在意别人看法。别忘了，人活着可不是为他人而活哦！”说完抱着小蝶从太师椅上站了起来，望了望天色，道：“今日天色不错，你们来了应天也有些日子了，相公还没带你出去走走呢？眼下无事，索性带你们出去走走吧？”这应天乃六朝古都，乌衣巷一带的山水还是不错的，如果去秦淮河畔，路也不远，有吴国公在，也不会出什么乱子！“

    一听能出去，小郡主与小蝶登时雀跃起来，就连谢兰兰与玉娘也相视一笑。小蝶拍着小手道：“总算可以出去了，可把我给闷死了，若不然也不用陪着敏儿姐姐下棋啊？“

    小郡主碎了她一口道：“怎么你不愿意啊？”

    小蝶道：“岂敢，岂敢，只是终日下棋也得换换嘛？姐姐还不是说来了应天这么久，也没出去逛逛！”

    小郡主被她说破了女儿家的心思，生怕萧云不高兴，扭过头一看，见萧云正笑嘻嘻的看着她，脸上并无丝毫不悦之色，这才放下心来，吐了口气，道：“对了，谢兰兰姐姐你长在应天，可知道这应天城哪儿有庙么，咱们去拜拜吧？保佑相公一帆风顺！”

    “好啊，去栖霞山吧，哪儿虽没有钟山高峻，但清幽怡静，风景迷人，名胜古迹，遍布诸峰，被誉为“金陵第一名秀山”尤其是深秋的栖霞，枫林如火，漫山红遍，宛如一幅美丽的画卷，素有“春牛首，秋栖霞”之说.哪里的栖霞寺可出名了，听说栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光，于是立志在此凿造佛像。他病故后，其子在南齐永明二年开始与僧智度禅师在西壁上凿佛龛，镌刻了三尊佛像，这三佛合称“西方三圣”求签问佛可灵验了！“

    谢兰兰尚未说完，便听得萧云拍了拍手，一锤定音道：“好，那就去栖霞山，然后再去秦淮河畔走走，来了这些日子，我还没观赏座未来的帝京呢。”

    得知男主人也去，几个女子顿时兴奋了起来，霎时间各回各屋，翻箱倒柜起来，一时间小小的庄园都沸腾起来了

    不知捣鼓了多久，萧云总算换好了衣服走了出来，白色儒服，腰间玉带紧束，一块吐着紫色光芒的紫玉掉在腰间，配上身后两条飞舞的雅带啊，在阳光下的照耀下，一眼望去，说不出的俊雅！

    “哇帅帅毙了？”四个女子先后从厢房里走了出来，看着萧云这一身打扮，纷纷忍不住惊叹了起来。

    好一会儿，萧云才呵呵一笑，道：“都好了嘛？好了就出发吧？”

    众人这才惊叹中反应过来，正想答话，忽听得门口一个声音传来，徐涛躬着身子快步走了进来，口中嚷道：“老爷，老爷门外来人了说是参政知事府上的？”

    ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

    注解：女论语是唐代贞元年间宋若莘、宋若昭姐妹所撰的一部女子训诫书籍。“若莘诲诸妹如严师，着女论语十篇，大抵准论语，以韦宣文君代孔子，曹大家等为颜、冉，推明妇道所宜。若昭又为传申释之。” 从孔孟“妇人从人者也”等言论始，到西汉刘向烈女传、东汉班超女诫、晋代女史箴、明代闺范、清代教女遗规，古代社会对妇女行为进行规范的文章不胜枚举，女论语更是直接承袭了论语之名。