第一节

    “天桥出了个变戏法的奇人，叫做张贤。他的戏法简直不可思议，要是亲眼看了，一定会把下巴都吓脱了！什么戏法？一个是济公喝酒！从画里变出一碗酒，喝上几口，还能给送回画里去，画里的酒就真的少了。另外，那画里的济公活佛见了酒，真的会笑咧！你可听清楚了，是画里的济公活佛，可不是真人能咧吧着嘴笑。我瞎说？我这可不是瞎说，好多人亲眼目睹！我要说的是假话，你随便抽我大嘴巴。今天上午我可是去了，这个奇人张贤，变了个木偶计的戏法，你猜怎么着，刷的一下变出一个铁笼子，两个脑袋大，然后一巴掌拍出一个又能讲话，又能乱蹦跶的木偶人，站直了不到二根手指长短，这木偶人能够自己在铁笼子变戏法，竟能从裤裆里变出五个鸡蛋！五个鸡蛋啊，你说是怎么变的？从那么大一点的小木偶人身上？乖乖，你是没看到，看到了你不佩服都不行！非要叫爷爷奶奶，菩萨显灵不可！在哪里表演？一个偏僻的地方，寻常还没有人去，大刘茬子胡同口，听说过没，城南市场还往南呢！你要去看？行啊！明个中午，我带你去！你可早点来，那个奇人张贤就演一场，不带重样，演完了就走，绝不返场的！”

    这种类似的话语，变着花样地十传百，百传千，千传万，看过的人能够说个实在，听说的人则添油加醋，一个下午加上晚上的功夫，天桥一带凡是经常转悠的，喜欢看戏听书看杂耍的，茶摊倒水的，摆小买卖的，杂耍摊卖艺的，跑堂的，擦鞋挖鸡眼的，开茶楼饭店的，管人的，当老板的，凡是有闲工夫、能够聊天唠嗑的，几乎人人皆知。

    版本越传越邪乎，出了十几个不同的说法，有说张贤是个道士的，会抓小鬼来唱戏；有说张贤会口吐十多个鸡蛋，蛋里面咔嚓生出来一个能说会跳的小人；有说张贤一表演，飞沙走石，天昏地暗，日月无光的；有说张贤啪的一跳，能变成济公活佛的。五花八门，可越是邪门的传得越快！

    别看最后邪门的都没有人愿意相信，但张贤这个人还是引起了大家足够的兴趣，十个人里面有一成都动了第二天去看看热闹的心思。上百家茶楼、落子馆、杂耍馆等需要请人表演的老板，晚上的时候都琢磨着这事是真还是假，没准是哗众取宠之辈妖言惑众也说不定。自然有精明的，知道这事不简单，连夜去找源头，真给问到一两个看过张贤表演的，才明白是怎么回事。

    早就明白的，少不了旺风楼的陈国，他派自己店里的伙计二毛盯着张贤，二毛可是张贤两场戏法都看了的人。这个二毛第一场看完就飞奔回来禀报了陈国。陈国又惊又喜，却担心张贤第二天还是老花样，让二毛第二天再去看，二毛看了以后回来再报张贤表演了一个木偶计，可把陈国惊得坐立不安，这个张贤要是被别人请了去，段士章没准都不来自己店里了，那可不得了，脑袋都不见得保得住。陈国打定了主意，只要张贤愿意挪窝，无论如何都把张贤请来，哪怕是玩阴的，绑也要给绑过来，到时再威逼利诱一番，不怕张贤不演。

    张贤在天桥现身后的第三天中午，平日里都没有几个行人的大刘茬子胡同口，用人山人海来形容都不为过。不大的一条小街上，黑压压的人头，闹哄哄的各自站定，三五成群，二人一对，议论纷纷，全都盯着胡同口里。

    这些人里面，除了看热闹的，就是各大茶楼馆子的当班、管事、掌柜。店头小一些的，就是掌柜老板亲自带着人来。大家看到这种阵仗，心里都明白怎么回事，都是来看张贤的表演，打心思想把张贤请过去的。

    说来奇怪，天桥一带，数十年变戏法都是不痛不痒的折子（演出细目的一项），变戏法的地位不高，甚至卖座程度还赶不上玩头裂大石、大刀砍背这些硬把式的，偶尔能出几个有新花样的戏法，大多是昙花一现，翻来覆去地表演，最多支撑半个月的光景，不是被同行破解了门子，就是腻味了，没有人愿意看了。

    所以这次这么多掌柜老板亲自到此，彼此都是吃了一惊，无不心想：“他妈的和我琢磨到一路上了，越是冷门的戏法，越要抢啊？这也来得太快了吧！”

    其实这不是碰巧，中国戏法在唐宋时期极盛，本就是中国人最喜爱的一项表演，连皇帝都曾经乐此不疲。中国老百姓对戏法，其实心里都有深厚的感情，就是哀其不争，千百年间，居然很多古代极负盛名的戏法都失传了，不仅没有人能够重现，甚至也没有人能琢磨出一个新花样来，正反来回折腾，都是换汤不换药，熬的连味道都没了。

    天桥的人倒是听说“洋利子”精彩得很，也就是西洋魔术，但没多少人真的看过，只听说过一些，也都没觉得有什么稀奇之处。这些西洋魔术师面子也大，在国外都是受人尊敬的，地位很高，当时中国还是被洋人欺负的时代，剪掉脑袋后的大辫还没多久，西洋魔术师根本不屑于表演魔术给中国人看，所以连旺风楼这样数一数二的杂耍馆，都从来请不动一个洋人过来。

    笔者颇多感慨，2009年春晚刘谦一个鸡蛋中变出戒指的新鲜魔术，就在中国大地上猛地刮起了一股子魔术超级台风，势头之猛让人觉得不可思议。如果说春节联欢晚会上从来没有表演过魔术，刘谦是春晚史上魔术表演第一人，那... -->>
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