“风流”两个字在今天有点挖苦人的意思,可是古代是好的——“吾爱孟夫子,风流天下闻”“风流”是好的字眼。还有,你今天说:“小姐,你请坐。”“小姐,你好吗?”可在宋朝“小姐”就是骂人的,因为这个词儿啊在宋朝是指妓女,所以你称呼“小姐”就是骂人。词汇本身在改变,有的由好变坏,好比说“风流”两个字,有的呢由坏变好,好比说“小姐”两个字。同样的,可以看到“朝三暮四”这个成语啊,根本变得不是原来的意思了。今天的朝三暮四,是我们说这个人反复无常,可是古代的“朝三暮四”的意思就是养猴子,一天一共给你七个果子,早上给四个,晚上给三个,大家都干,它就高兴,为什么呢?猴子不会算这个帐,它不晓得加在一起还是七个。
今天我们看到没有?就是美国的猴子陈水扁,来耍他陈水扁的猴子——这些所谓的台独派的大佬们,耍他们。你看到没有,我没有讲这五个字,可是我跟美国人说得很清楚,这个原则跟承诺,我四年来一直遵守,未来四年也遵守。所以,独派大佬很高兴,你高兴个屁啊?他承诺给老美的摆在那里的,可是因为改变了说法“朝三暮四”改成“朝四暮三”好,问题解决了。所以,我们看,整个就是一场猴戏,根本就是猴戏。
猴戏演给谁看呢?演给跟他一起玩假的这些所谓独派大佬看的。好比说这个独派大佬姚嘉文,他在“美丽岛”事件时是在坐牢的,当时是个律师。各位知道吗?他比别人出狱出得早。为什么?因为他在里面先投降,所以先放出来。这是什么独派大佬?!还有个叫辜宽敏也是啊,他说:陈水扁,你要是宣布“四不一没有”在这个观礼台上面,我从木椅子上站起来就走,抗议。辜宽敏什么人呢?辜宽敏以前搞“台独”的,后来投降回来的。你们这些货色,从姚嘉文到辜宽敏,你们都是投降,对国民党政府投降的这些孬种,今天忽然变成了独派大佬,你们不是莫名其妙吗?岂只莫名奇妙啊,还是混蛋。那个姚嘉文是个律师,在“美丽岛”在审的时候啊,他的笔录做得最慢。为什么呢?他是律师,这个笔录对他很重要,一个字一个字地咬文嚼字,要改这个字,要修那个字,为什么呢?因为他觉得笔录对他重要。其实你想想看,你的案件是个政治判决,你讲什么话,要怎么判你,早就确定了。可是他会在这里咬文嚼字,是个混蛋。美丽岛事件发生前一个礼拜,我李敖就说国民党要抓人了,他还说:有什么理由抓我们?国民党要抓你还需要理由吗?所以,这么混蛋的一群人,今天居然变成了所谓的台独大佬,而变成了给陈水扁构成压力的人,我认为根本就是一个骗局。这些人呢,根本是自己在骗自己,觉得他们是大佬。刚才我讲过,都是孬种。明明你们应该知道陈水扁在骗你们“四不一没有”明明是对美国人变相地说了,可是,能够变相地骗你们。你们觉得很高兴——阿扁没有说出来“四不一没有”其实就跟猴子高兴一样,朝三暮四的情况一样,就是这种的高兴,完全是这种的笑话。
所以,我们可以看到,整个的结论就出在这里,就是陈水扁在5月20号所谓中华民国的所谓总统的就职典礼,来传达一个讯息。什么讯息呢?就是用朝三暮四的方法来表达他认为面面俱到的意思,事实上呢骗不了人。所以,今天我们可以看到,北京方面的这个看法说得很清楚啊,过去是听其言观其行,今天不一样了,今天要听我言观你行——你做什么事情我来看,你说什么话我都不信,要我说算,要听我来鉴定。美国也火了,说破坏了台湾海峡两岸的现状——你觉得现状你没破坏,可是我认为你破坏了,按照我美国的定义来处理。
陈水扁的这个文告里面所宣达的意思,叫做文告统战法。我前面加个“主义统战法”什么叫做主义统战法?当年国民党和共产党合作,国民党叫联俄容共(容纳你共产党),共产党的解释是联俄联共(联合共产党)。国民党的解释里面,孙中山当时在国民党第一次全国代表大会上,就发表了一个完整一点的三民主义的演讲,讲了民族主义、民权主义、民生主义。讲民生主义的时候,他就说得很清楚,什么是民生主义啊?民生主义就是共产主义。(三民主义)还有一个民族主义、一个民权主义,换句话说呢,我把你共产主义涵盖在里面。你没有错,可是我比你还有,我把你包在里面,就是我用我的主义把你统战,你有什么我就把你包括在内。
今天陈水扁的文告统战法就是这种方法,就是我的公告出来以后,对你美国人表示什么,对所谓的台独分子表示什么,对台湾人表示什么,对外省人表示什么,对北京表示什么,他以为他全国的统战一网都收。其实,总是有明眼人看得很清楚,看到你在骗我。所以,至少中华人民共和国的北京政府看得很清楚,就是这回不要再上当了。我李敖早就说了,李登辉有问题,在他当所谓总统的十二年一开始的时候,我就告诉了你们有问题。今天陈水扁出来,你们比较小心,所以你们定位在听其言、观其行,可是这一次四年下来以后,你们觉悟了,不是听其言、观其行了,而是听我言、观你行了。为什么呢?就是听他讲什么话都是不可靠的。为什么不可靠呢?因为他用的是文告统战法,用讲漂亮的话来统战一切,就好像孙中山当年用三民主义来统战共产主义一样。可是你想想看,当你说的话里面,你以为面面俱到的时候,事实上面面都不到,你以为你的统一主义里面统战了一切的时候,事实上什么都没有统战。
孙中山就讲了三民主义:他对“五四”新文化运动的年轻人讲,什么是三民主义啊?三民主义就是自由、民主、科学;对美国人而讲,什么是三民主义?三民主义就是民有、民治、民享;对法国怎么样?就是自由、平等、博爱。结果,你三民主义见人说人话,见鬼说鬼话,什么都是的时候,就什么都不是,乱七八糟了。
今天,陈水扁以为他的智慧可以骗美国人,骗台湾人,骗北京人,我认为他错了。今天他用这种文告统战法,我认为他谁也骗不了——当然,他可能骗了一部分台湾人,可是又怎样呢?从长远的观点来看,这批人也会觉悟,知道他们被骗了。