当人族的一个问题解决以后,另外一个新的问题便接踵而来,便是疾病。
当年,燃灯虽然传了人族草葯之法,但因为人族的发展,涉及到方方面面,燃灯并没有传得很全面,因为以当时的条件,即使他有心传全面一些,人族也无法吸收多少。而且,因为各种原因,燃灯并没有传人族文字,所以这医葯都是靠临摹口授,随着时间的流逝,有许多东西失传了。
最重要的是,因为洪荒破碎,许多灵草没有了,很多病就无法治疗。有时瘟疫降临,找不到原本可以治疗的灵草,人族便会死去很多人。
于是,一些人族,便开始探寻草葯医学。
其中,一个比较著名的人物,便是神农。
神农收集了燃灯所传的草葯之术后,便开始了自己的摸索。为尝百草寻找医葯,神农一日之间竟然遇七次毒,幸好他是天定人皇,每到生命垂危的时刻,总会有高人出来相助,将他救下,否则就是他百死,也编不出多少的医葯学来!
神农尝百草,很快就传开了。燃灯知道了此事以后,心有所感,看了看自己原本编写的书籍,觉得有些地方不好,就依据人族目前的情况,花费了数月的时间,细心体会,慢慢琢磨,重新整理了一本书来,内含简体字、草葯医学、建筑等方方面面的民生大计。
书出之日,燃灯本想传下去,但在最后的时刻,他却犹豫了,终究选择了放弃。因为他想通了一件事:人族要发展,不能完全靠他。
他把什么东西都传下去,虽然在短期以内,是在帮助人族,但从长远考虑,这么做对人族的发展,并不是很好。
人族得天独厚,必须有他们自己的摸索精神,有独立自主创新的精神,有他们自己的文化,有他们自己的民族灵魂。虽然在进步的过程中,会有很多曲折,但这些曲折,又何尝不是人族精神和灵魂的精髓?三皇五帝的奋斗历程,何尝又不是人族后代子孙榜样?
燃灯所应该做的,是引导他们如何发展,如何思考,如何创新,是授之以渔,而不是授之以鱼。想通了这些,燃灯准备再度出世。
当然这次,他将不会以圣师的身份出现,而是以一个平常人的面貌出现在人族大众当中。准备了一番后,燃灯带着小灵芝,离开了造化岛,踏上了洪荒大陆。
神农的名声,很快就传到了伏羲的耳里。
如今伏羲也是有大神通之人,知道了神农的事迹后,心里隐隐约约便能猜到下一任人皇是谁,就把神农招来,一番询问详谈后,伏羲发现神农不但为人慈善,还懂得许多国家治理之道,不禁赞道:“神农真乃大贤也!”而后,伏羲要求神农与他一起共事,准备接任人族共主一事。
神农本就想为人族出力,此时伏羲开口,如何不答应?当即辞别了部落,往人皇陈都之地而去。十年之后,伏羲功德将满,便准备传位神农,便祷告东方圣人,又请燃灯,准备让他们观礼。因为人族接任,繁文礼节颇多,且燧人氏传位伏羲之时,东方圣人与燃灯只是派人前来庆贺,所以此次传位大典,许多人依然没哟到,只是派人前来庆贺。
传位之日,大都人山人海,喜庆的氛围,传遍每一个角落。
正午时分,礼仪官宣布吉时已到,只听见三十三天外一阵仙乐响起,缓缓飘下万朵五彩莲花,众人只觉心旷神怡,一架九条九爪金龙拖着的辇车从天而降,停到了伏羲身旁。
这时候,天边又远远飘来一朵白云,上面立着一位道人,正是那三清道教首徒玄都大法师。
玄都大法师从怀中拿出一旨,看了伏羲一眼,念道:“奉人教教主太清圣人太上老君圣喻:人族共主伏羲教化万民,有功于人族千秋万世,今功德圆满,特封为人族天皇,府邸为三十三天外火云洞,人族若无至变,不得轻出!”
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