第一百七十一章 牛匕

    ??法的遮掩起来。尤其是对于那些有着雌性之意的文字更是大家避忌，凡是出现在书本中便认定其必然是坏的，必然是荒淫无礼的，必然是会使得百姓道德丧失的，于是乎便起了一场浩大的封文禁字的运动，不光文字遭殃，甚至还有千万人为文字入狱，被砍去头颅的不知凡几。

    这褒共虽然崇信《道德经》认为此经乃是万经之，但却对这部经书其中的这个（牛匕）字大加避讳，认为这个字会使得天下礼乐崩坏，所以便使人将这个（牛匕）字从天下广为流传的《道德经》中扣掉，以一片树叶代之。

    后世将此事演变为一句成语，叫做一叶障目！这褒共以一片树叶遮掩了《道德经》之中的（牛匕）字，封禁了天下所有他认为能够教坏百姓的文字，心怀大悦，以为自己做了一件万世功德之事，朝臣之中尽皆都是奸妄之辈，看着褒桀坐在皇座之上乐哉乐哉，便朝朝暮暮为其歌功颂德，竟以此事对比上古诸皇，将个褒共生生吹捧成了当今的尧舜禹汤四位贤帝。

    褒共的这道政令持续了一十八年，一十八年之后新生之孺子尽皆不识雌字，即便是说到自己的母亲都要以小父代替，然，褒共删字之举非但未使天下礼乐得以弘扬，反倒使得天下伦常崩坏，男不知女，女不知男，书籍典故之中尽皆是一片刺眼删减过后的空缺，古人云文以载道，这载道之文被大删大改之后那里还有道字可循？

    待一日，天风怒吼，紫气狂卷，红日都化为紫色，京都之内来了一名老者，须皆白拖地而行，一手牵着一驴一手持着一物，那物件金光闪闪，灼人眼目，世人尽皆看不真切。

    老者做歌唱曰：“先君怀圣德，灵庙肃神心。草合人踪断，尘浓鸟迹深。流沙丹灶灭，关路紫烟沉。独伤千载后，空余松柏林。”

    诗文大意乃是说，老子庙宇破败荒凉，只能想象昔日的神仙居住在怀有圣德的庙堂里，人们曾在这里拜祭神灵。如今庙宇内残垣断壁，荒草丛生，人迹断绝，尘埃浓重，鸟迹深藏。炼丹灶也已被流沙埋没。通往函谷关的路上氤氲的紫气已经消散，千载之后恐怕只剩下稀疏松柏，圣人的庙宇必定荡然无存。

    京都府军对这携带天地异象而来的老者大是惊异，团团将老者围住。

    面对丛生的刀枪剑戟，老者晃了晃手中金光，笑曰：“老夫是来献宝的，快带我去见当朝君王！”

    府军不敢造次急急上奏，群臣闻之尽皆颂扬褒共之德，褒共自认为功业可比上古圣皇，认定这、是神仙嘉奖他的功绩这才前来送宝。

    连忙沐浴洁身，正衣冠，踏云履，请见神仙。

    那老者牵驴而来，缓步而行，皇宫之中自然有些修士，这些修士远远地一见这老者尽皆面色大变，在他们眼中，这老者头顶上紫气杵天顶地，目力所及根本望不到边际，这些修士心神大变，尽皆逃遁，却哪里来得及，瞬间便化为气雾爆散无形。

    老者笑曰：“... -->>
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