第十章父子仨寻找洪道守陵人传承舆

是被人遗忘的鲁国九公墓。春天或者秋天的时候，我早晨起来，有时候能看见一座座古代的城堞宫室，十分壮观！”

    白英问道：“书上不是说，鲁国的历代国君不是埋在曲阜城东的防山吗？”

    老者捋着白胡子说：“鲁国鲁桓公之前的九位国君，均葬于曲阜城东的防山之麓。到了鲁桓公的时候，有一次鲁桓公曾来此地游览，观其所象，占卜吉凶，大为感叹，告诉左右，他想死后就葬在这里。第二年的冬天，他又约宋国国君在阚城举行了会谈。桓公死后，鲁国大夫们便遵照他的遗愿，将他埋葬于阚城这里。后来，鲁国又有庄公等国君埋葬于桓公墓以南。这里原来曾经有一座更衣楼，为鲁国国君、大夫们前来祭祀时的更衣憩息之所。”

    白英点点头，又想起一个问题，他问道：“老先生，听说有一条孔子沟就在这一带，是不是真的？”

    老者高兴地说：“现在，能知道孔子沟的人还真是不多，这说明您学识渊博啊！孔子沟确实在这里。后来到了鲁国的第24代国君鲁昭公的时候，因为鲁国因为一场斗鸡比赛发生了内乱，鲁昭公被逼逃亡，死在了晋国的边邑。当时国内是季氏大夫擅权，季氏痛恨鲁昭公，将昭公的坟茔埋在了诸公墓道之南，不让他进祖茔。据传说，对这种违反礼仪法规的葬法，当时一个叫驾鹅的鲁大夫曾苦苦加以谏止。后来，孔子在汶上就任中都宰，他认为将鲁昭公外葬不符合礼制，因此，主持在昭公墓的南面和墓地东西两侧开掘了一条“┕”形沟堑，意在聚合昭公遗散在外的魂灵，使与以上的诸公墓里的神灵相沟通。这条沟，后人命名为孔子沟。”

    白英握着老人的手：“感谢老人家，听您一席话，多年的疑惑，终于茅塞顿开！”

    老人也端详着白英，不解地问道：“这样的天气，你们还在外赶路，这是要到哪里去啊？”

    白英说：“我们村庄那一带，十里八乡都遭大水淹了，俺想找到一条泄洪的水道，能够把大水放出来。”

    老人赞叹地说：“在这样的困境之下，还能够为百姓的事情而奔走，令人敬佩！走，我领你们到前面去看看。”

    老人站起来，在前面走，脚下生风，完全不像一位须发皆白的老者。他指着前面说：“白先生，你们看，在这片鲁国王陵的前面，就是古代留下来的南旺湖，这湖水可神奇了，水再多也不满，天再旱也不干，湖的东面有一条老河道，叫老沙河，是大汶河的一条溢洪河道，沿着这条老沙河往上走，就能通过你们的村庄一带，还能够通到大汶河，听人说，宋代以前还有水呢，可以沿着老河道，挖一条沟，把你们村庄附近的洪水放出来。”

    白英激动地说：“老人家，您指点迷津，解决了我们那一带百姓的水灾和生计，太好了，请受我一拜！”

    白英跪下，向老者叩头。白克振和白秀兰也和爹爹一起，向老者下跪致谢。

    老者看到白英下跪，捋捋胡须，大声说：“这是缘分，缘分啊！我在这里几十年，一直在等一位传承人，昨晚我做了一个梦，梦见了张天师，天师说，明天有一个人来，向你磕头，你就把珍藏的舆地图交给他。不想今天，真的遇见了你，好，请随我来！”

    老者领他们重新走进光线黯淡的小屋里，在墙角抽开一块石块，露出一个墙洞，掏出来一个小木匣。老人小心地打开木匣，拿出一本线装书。

    老者说：“这是我的师傅临终之前留给我的，他叫朱思本，是前朝龙虎山正一道的大师。曾经奉命代表元朝皇帝祭祀中国各地名山大川，十年间，他走遍全中国，参考水经注、通典、大元一统志等书籍，以绘成了一部山川地形图，其间山河绣错，城池道路，十分精到。后来，正一道推举他担任玄教大宗师，但被他老人家拒绝。隐居龙虎山中教授弟子，在弥留之际，亲手将这部舆地图授与我，要我好好研读，以有大用。我看你肯为百姓的福祉竭尽全力，希望能把这部书传承给你。”

    白英从老人手里接过，翻翻书页，看到从全国的总图到各省的地图，从山川到和河流，无不十分清晰准确！感叹道：“这真是一部中国山川地形的集大成之作，是一件无价之宝啊！”老人含笑着点点头。

    白英将书籍交给儿子克振，整理衣冠，再次下跪：“师傅在上，请受弟子一拜，发誓要好好研究，为民造福！”

    老人含笑点头。

    白英说：“等水退之日，希望能接您到彩山村，一日三餐、好酒好菜地照顾，为您老奉养天年！”

    老人笑着摇摇头：“我在这里替姬氏家族看守陵墓，一日三餐虽然简陋，但温饱有余，就不劳你费心了。此书能传至后人，就是我最大的心愿。”

    白英感动得已是热泪盈眶。