北珠的珍贵,一来是因它的美。二来是采摘的困难。物以稀为贵,由不得不身价百倍。它只能在每年阴历10月后,冰冷刺骨的海水里成熟。这时无论怎样精壮的男子,也没法潜入深水把它采摘上来!怎么办呢?利之所趋,不可抗拒。潜藏在冰海深底的北珠,处于封建时期的人类也有办法弄上来!
经仔细观察,海边的人发现每年这时都有种天鹅出现,它们深深潜进冰海里,以北珠的母蚌为食,吃不掉的北珠,就含在它们的嗉囊里。天鹅高高地在天上飞,最好的射手在强劲的海风环境里也别想射中。再怎么办呢?人们又发现:天鹅有种天敌,是种小而极其凶悍的猛禽,名叫“海东青”海东青是传说中的鸟,在现代飞禽百科里已经找不到了,可它在1107年前是确切存在的!如没它,也许以后的事就全都不存在了!
海东青以天鹅为食,只要能得到海东青,那么就定能捉到活天鹅,剖鹅取珠。于是所有焦点都集中在海东青身上!
怎样得到这种鸟、怎样驯化它?这时高贵强大的契丹人撇嘴了,这是有风险的!低劣的活,只配那些低劣民族去做,他们只需坐等北珠就好了!
低劣的民族,如女真。女真族历史悠久,能追溯到先秦时期,那时他们叫“肃慎”女真或女直(避辽兴宗耶律宗真之讳,女真在辽史中称女直)是后来的音译。虽很悠久,但混得不乍地,直到辽国建立时,他们仍处于原始社会末期,即将进入奴隶社会,散布在黑龙江与松花江流域,靠打猎捕鱼生活。接近辽国疆域的叫熟女真,已是辽国的属民。居住在松花江之北、宁江州以东的叫生女真,处于自由状态。
抓海东青的活就派给熟女真了!你们是我们大辽国最北边的部属,你们不干谁干?可要命的是:海东青住得比他们还远,一直北到了生女真的地盘…
大家可想象一下:哪怕是一个姓的同族兄弟,甲家大院里有好东西,乙家说开门我来拿走,这可能吗?真想拿?只能是提着刀、上门硬抢!
每年接了任务的熟女真,就是这样提着刀枪,去同族兄弟家里硬抢海东青的。冰天雪地,年复一年,都要扔下大片尸体,抢到些鹰雏鹰蛋,白白地送给辽国人!
而辽国人来取鹰时,是让女真人更屈辱的事。每年大辽国派去的“银牌天使”所过之处(这在历史上有一专有名称“鹰路”)敲诈勒索。这倒没什么,世界各地都通用的规矩。可他们每晚都要年青美貌的女真女孩“荐枕”这就忍无可忍了吧?直娘贼,忒煞是欺负人!
忍无可忍…但还是要忍,汉族人可以某天神圣感爆发,喊出“天下道理最大”这句口号。可如走出汉域,这4个字就是个超级好玩的笑话!
契丹人、党项人、女真人乃至于后来周边更多的异族人会笑嘻嘻向你招手——过来!哥让你知道什么最大?拳头大,才是最大!
所以女真人只有忍,不忍就等着亡国灭种吧!何况荐枕什么的只是屈辱之一,更屈辱的还有很多种,相比之下,鹰路上的各种欺侮还是好的,毕竟人家是跑了很远的路,主动到你女真人家门口来欺负。更多时候,女真人还得主动去接近辽国皇帝,去唱、去笑、去跳、去闹,去装狗熊、装野鹿,逗辽国人高兴…真是送上门的屈辱啊!
这就是每年的“头鱼宴”
5月0日,宋徽宗第九子赵构(未来的宋高宗)出生。生母韦氏由才人进号婕妤。
有首诗把人类追求层次从低到高排列了一遍,古今中外,只要是人,都坠入其中,无从逃避——终日奔忙只为饥,才得有食又思衣。置下绫罗身上穿,抬头却嫌房屋低。盖了高楼并大厦,床前缺少美貌妻。娇妻美妾都娶下,忽虑出门没马骑。买得高头金鞍马,马前马后少跟随。招了家人数十个,有钱没势被人欺。时来运转做知县,抱怨官小职位卑。做过尚书升阁老,朝思暮想要登基。一朝南面做天子,东征西讨打蛮夷。四海万国都降服,想和神仙下象棋。洞宾陪他把棋下,吩咐快做上天梯。上天梯子未做起,阎王发牌鬼来催。若非此人大限到,升到天上还嫌低。玉皇大帝让他做,定嫌天宫不华丽。
以这首诗为准,赵佶在短短五六年间,就跃升到最后一步的关口上。他想要成仙、想要超凡、想要脱离低级趣味了,开始转而追求心灵方寸间的神秘了…
那么只能从宗教入手了。可宗教太多了,选哪个呢?自然是道教!赵佶的曾高叔祖宋真宗赵恒信的是什么?曾怎样信过?有这种光辉前例,赵佶还用思考吗?
何况他本人还亲眼目睹过道士的神奇。茅山第5代宗师刘混康。他在宋哲宗时期曾进京大显神通,为孟皇后取出了…误吞入喉的绣花针!
另一件事就非常惊人了,据说有一天刘宗师默默无言,一动不动。所有人跟他说话都跟没听见一样。当他终于起身到皇帝面前后,赵佶问他搞什么,这么久才来?刘宗师回答:刚才上天散步去了,本来很快就回来,可正看到南天门外放榜,榜上是明年中举的贵人名单。俺多看了一会,所以来迟了…
赵佶问“名单你记住了吗”“记住了”“好!写下来,藏进这只小盒里,明年放榜见分晓”
第二年春榜发放,金殿唱名,前两位是蔡薿、柯棐。打开刘宗师的小盒,发现里边有张纸,上边写着“二草二木”完全正确!
1106年7月5日,刘混康加号葆真观妙冲和先生。刘宗师地位确立,道教的灵验无可置疑。
1107年月日,宋徽宗下旨:令道士序位在僧侣之上、女冠序位在女尼之上。并给一姓于的、一姓虞的位女冠加仙女尊号。
修道达到一定层次,总会有大量信徒。信徒是最忠实的追随者,就算在无神论成为主流的现代,都不断有人被蛊惑,何况封建时代?于是教徒多了,难免不造反。如汉朝张角、清朝洪秀全。这类人物在赵佶的时代里也有,他是舒州人张怀素。
张神仙自号落魄道人... -->>
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