第65章 生活的三种状态与三重情怀(1)

真正能改变你生活状态的永远都不是外在的力量而是内在的追寻。只要你发愤图强、足够勤奋、坚持不懈，一切都是可以改变的。不但小康很近，自尊也不远。

    为尊严和自由而战

    也有这么一群人，他们摆脱了最初贫穷的束缚而过上了小康生活。这是一个日趋壮大的群体，这一点在当今的中国最为显著，而且呈日益加快的趋势，社会制度的优越性不言而喻。超越了贫困的局限，人们的向往和追求自然就会指向自尊和自由的生活。他们关心的是社会制度的进一步完善，个体生存空间的进一步扩展以及幸福指数的提高。虽然从人类的天性而言，人类的欲望是一个渐进提高的过程，没有人愿意停下前行的脚步，但所有的人生都是一个相对的恒数。不是你是否完全满足的问题，而是你能否认可和接受的问题。极端的富翁和极端的权势永远都只能是少数的个例，而精神的自尊和自由或才是大多数人的诉求。所以，历史发展到一定阶段，大家都需要民主、法制的权利和保障。而这种制度和体制的建立和完善相对于对贫穷的解放或更为艰难和漫长。因为文化的认同、趋同与个性的协调必须经过一个长期的相互适应、磨合的过程。特别是处在不同发展阶段的外来文化的冲击都将构成复杂的影响。自尊和自由更是一个相对的理念而非绝对的状态。虽有社会制度的相对优劣，却无文化传统和文化底蕴的绝对高低。根本而言，物欲的多寡永远都无以等同于精神的解放。恰恰相反，物欲越重，对精神的压迫也愈重；物欲越轻，精神也愈自由。

    在人的一生之中，温饱只是最低层的基本需求，而人格的独立、思想的自由以及尊严、自由的生活才是大多数人们的共同向往。封建社会的等级森严，当今社会的权力金钱崇拜、自我追求的短浅势利，不是对尊严的压迫和剥夺，就是对自由的草率放弃和失守。所有远离大道的灰色规则无不是对尊严和自由的反叛和践踏。你若真想拥有自尊、自由的生活，就必须蔑视所有的灰色规则，重建生命等重的理念，牢牢把握自重与自爱。永远都不要依附于任何人，更不能自以为是高人一等。所有的攀权附贵、权钱交易、媚上、媚俗、投机取巧、沾沾自喜、得意忘形终将让你沦为可悲、可怜的角色。生命的真知一再告诫我们，非厚德不能载物，非大道不能行远。

    为信仰而战

    还有这么一群人，他们深具人文情怀，拥有崇高的信仰。他们超越了一己之利和一己之求，为了大多数人的生存、幸福、尊严、自由而不惜牺牲自我。自古以来，历朝历代，永远都有这么一群人，他们或生活在芸芸众生之间，或沉寂于社会底层，或高居于庙堂之上；或融于社会大众，或放逐于社会边缘，或是普通百姓，或是博学之士。不论他们身居何处，始终心系苍天众生。穷则独善其身，达则兼济天下。他们把与生俱增的使命始终不渝地担当在肩头，把忧国忧民的情怀深植在心中，不停地鼓与呼，不懈地践与行。在困境和煎熬中，他们磨砺着不屈的斗志；在同行者的簇拥中，他们张扬着蓬勃的力量；在漫长的黑夜里，他们守望着黎明的喷薄而出。他们是社会的中坚，民族的脊梁，历史的血脉。（未完待续）