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第四十一章 起势

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检验皇帝尸体’等事情上共谋,大家同坐一条船,靖王想不出无鱼会背叛自己的理由,到了现在早已把她当做真正同党…靖王对无鱼毫无防备,归根结底,他倒霉就倒霉在不知道有一真一假两个无鱼,勘不破‘掉包’,他就休想能从这个坑里再爬出去。

    密谈的内容是祈福法事。

    靖王这边所有的准备功夫都已经做好,只等法事后师太宣布‘靖王当立’,他才好进行‘后事’。

    无鱼胸中早有成议,一步一步细节和盘托出,对于这些佛法事情的步骤、过程,靖王并不在意,他关心的是‘时间’,要求也只有两个字:尽快。一番密探,直到天色大亮,师太和宋阳在宫里吃过了东西,这才告辞离开。

    这个时候,昨晚在刑部衙门附近发生的事情,已经散播开来……传言是从大荐福寺流入坊间的。

    九塔清宁寺与大荐福寺是凤凰城中香火最旺的两座大庙,虽然同为凤凰城知名大寺,两者区别却不小,前者是‘定国禅院’,得皇家供奉、地位超然,受到朝廷的特殊照顾;而大荐福寺走得则是‘亲民’路线,僧侣不止在庙里念经,常常会走街入巷,对平民讲经布道,若是赶上什么活计需要帮忙,和尚二话不说就会上前,忙得满身大汗之余,和主家一起喝上井中打上来的凉水,说说笑笑随口拉些家常,建寺二百年来代代僧侣皆是如此,渐渐博出善名,这才有了现在的局面。

    如今大荐福寺场面了得、地位不低,但僧侣依旧恪守前辈教诲,随和亲近,街坊邻里谁家有事不请自到,口中不止谈论佛法,家常里短和那些无伤大雅的坊间趣闻也是他们的话题。

    昨夜那一队捕快被送来时,有莲宗寺女尼随行,把发生的事情如实相告,等到黎明时分,刑捕们先后转醒,可他们无一例外,全都记忆模糊,对夜里的经历,就只记得:巡逻到肃政台大门口时,突然赶到一阵彻骨阴冷,再之后就发生什么便全不记得了。

    若是刑捕们醒来,立刻口若悬河说起中邪经历反倒不对劲了,他们没了记忆、啥也不晓得、自己比旁人还要更迷糊才是正常状况,这一来大荐福寺的和尚们先就信了个十足十。

    后面的事情不出所料,今天大荐福寺一开门,‘丰隆阴魂未散’、‘鬼皇帝三司巡游’、‘两师太四印卫道’等诸多说法就传了出来,只可惜谭图子不在京城,否则又会有一部好书问世。

    皇帝的鬼魂回来了,这是何等‘刺激’的消息,比着常春侯当年的大笑苦主像可轰动得多了,不多时便街知巷闻,人人议论。

    ……

    无鱼师太离开皇宫,并未直接返回莲宗庵,而是取道大荐福寺去探望中邪的捕快们,表面看是慈悲为怀挂念伤者,可实际里刑捕们都是龙套,他们身上所有异象,要么是宋阳的好药,要么是他们的演技,又哪用得着关心,她有此一行,干脆就是去证实传言都是真的。

    不过这次发生的事情...老尼姑当街和恶鬼打起来了,未免太离奇了些,传的人多但信的人少。还是有好事之人,壮起胆子厚起脸皮,跑到莲宗庵去向另一位当事人、孤石师太求证此事。

    出乎意料的,一贯孤僻的孤石师太,这次面对好事者的询问居然一反常态,并未甩动大袖冷语斥责,而是淡淡点头,确认了此事……虽然没能打过那个鬼,可至少她老人家还有资格‘动手’,这是毕生修持、刻苦修行的证明,这份荣光孤石实在舍不得不要。

    点头的时候,孤石师太脸孔依旧是冷冰冰,不过心里喜滋滋的……忍着,不笑。

    大荐福寺的高僧们亲口所说,煞有介事;无鱼师太虽不曾明言,但出宫后脚步匆匆去探望中邪捕快;而最最有分量的是最恨传言、不仅自己从不去听也不许弟子信徒去传‘趣闻’的孤石,竟也点头承认了此事,如此一来,坊间真正轰动了。

    以往不管街头巷尾流传什么谣言,大伙都只当就茶水的小菜来对待,充其量只是图个热闹、满足个好奇心,可是这一次,皇城是真格闹鬼了,与巡游时的‘附体’惨祸不同,现在皇帝阴魂还在,而且据说怨鬼凶猛得很,两位师太联手都未能降服,这倒难怪,人家活着的时候是万岁爷,死后变得丧物也会更可怕些。

    事情就发生在身边,谁敢说鬼皇帝再出来游荡,不会跑到我家院子中来?京城内人心惶惶,一时之间各大寺庙人满为患,不管平时为人是善是恶,不管以前对和尚是敬是躲,更不管这样临时去抱佛脚会不会管用,总要请一尊佛像回来才够安心。

    探望过捕快,无鱼师太留在大荐福寺,找到主持方丈交谈一阵,不久方丈传出两道法旨,一是派出大批僧人,去请京中大小寺庙主持来此间商讨祈福法事之事;另则是吩咐门下僧侣,再与百姓说起昨晚鬼事的时候,记得要强调一处:无鱼师太以佛名担保,鬼皇帝不会滋扰凡间,更不会伤害平民百姓。

    第一件事自不必说。第二件事乍看上去,是安抚民心的举措,出家人不管政事,但传言引起恐慌,无鱼师太出言作保、驱散众人心头的恐惧也算是分内事。

    不过话传出去后,坊间即起疑问,鬼皇帝要做什么事情,无鱼师太管得了?若真能管得住,昨晚干脆直接收了对方便是了,又哪用‘斡旋’。

    百姓之中不乏聪明之士,很快就猜出了答案。不外两种可能,一是无鱼和鬼皇帝于昨晚达成了什么协议,怨魂应承师太不伤百姓;另一种猜测则更有心机一些了,事情要从头来看,丰隆回魂游荡京城,他最应该去的地方是哪里?自然是皇宫,‘退而求其次’,也应该是自己丧生之处,可是这两个地方他都不去,反而去了三司衙门,夜巡的刑捕是在肃政台门口中邪……这便更值得玩味了,肃政台是什么地方?专责监察官署、惩治官员的衙门,从不如品的小吏到一品大员再到皇亲国戚,犯了案子全都要送去肃政台审理,鬼皇帝去哪里做什么?

    不过这第二种猜测,隐隐约约有些犯忌讳的危险,只是私下流传,没什么人在街面上肆无忌惮地去谈论。

    ……

    下午时分,接到无鱼邀约京中各座寺庙的主持,基本只要能动的都悉数到场,众僧云集大大荐福寺,彼此打招呼就用去了大半个时辰,也就是无鱼的和善性子能够忍得,换成孤石怕早就不耐烦了。等众人落座之后,无鱼开口说明目的,想要和京师诸寺之力,办一场重大法事,为南理祈福。

    这是大事、好事、盛事,无鱼又明言在先,此事由皇家牵头、朝廷支持,在场所有高僧当然痛快应允,不过在无鱼接下来宣布法事要在四天之内举办,大伙不免又吃了一惊,几乎集合京城所有出家人的重大法典只有四天准备时间,未免太仓促了些。可是没办法,现在谁都等不及了,无鱼不听劝,毫不动摇,就得是五天之后,旁人也只有咬牙答应的份。

    接下来无鱼列出法事流程、细节,京里的驻庙僧侣没有不会做法事的,大家都是轻车熟路,不外是唱香赞、钟声偈、信徒请法;跟着大座讲经和供佛斋天;接下来便是重头戏唱赞诵经祈福。

    无鱼把祈福部分作了三个环节,先为国家百姓祈运,再为护法檀那求福慧,后则是为国廷皇室唱福。

    按照正常道理,做完这一项,整个法事就要进入收尾,不料无鱼师太摇了摇头:“尚未完结,还有一项,由贫尼与孤石师兄共同主持,届时还要请诸位师兄、法师相助……”直到她提到孤石之名,在场的僧侣们才恍然发觉,老尼姑孤石并未到场。

    孤石中午过后就急匆匆地出门去了……她要联络另一批佛徒。(未完待续推荐票、月票)
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