国朝都城,皇宫。
灯火通明的未央宫中...
司马少流跪在地上。却显得那么的不卑不亢。
面对皇帝声色俱厉的提问,司马少流先是正了正衣冠,这才一本正经的回答说道:“臣原先是察觉到,天象机有异动,后来经过观察,臣看到天象机上显示国朝南部有大的变动,于是臣不敢怠慢,但是天象机运转得过于慢了些,所臣心急之下,只得上了观星台,亲自夜观星象,这才让臣发现,原来国朝南部有一宝而出,即将被圣人所得。”
天象机是什么东西?皇帝还是知道的,毕竟史书上对天象机的描述,尤其是近千年来,屡见不新鲜,只要是个读书人,大体上都会对天象机多多少少模糊的印象。
这当然也有,这么多年来,编撰史书的太史令,故意以春秋笔法描写天象机的功劳。
毕竟在这个时代,皇权统治天下,又有贵族分权,虽然几百年来豪族也逐渐成了气候,可是史书仍非一家之言。
为了皇族的利益考虑,一些东西写的必然模糊而不真切,但又不能不做记录,在这个时候,春秋笔法自然就显得格外的重要了。
而皇帝陛下作为国家之主,他对天象机的了解又比普通的读书人,或者贵族子弟多上一两层。不过也仅限为他清楚的知道天象机的准确率,还有它的预知功能,甚至是它的通报能力。
所以皇帝立刻就问道:“他这是预知能力还是通报能力?”
南方出现宝物,这个皇帝固然有些着急,毕竟是天象机来预告的一件宝物,那必然是不同凡响的,可是,作为皇帝什么宝物没有见过,因此心里的期待,也没有想象中的那么强烈。
但是,圣人一词,就由不得皇帝不紧张了。
无论在古时候还是现在,圣人都有两种含义,一个是某种学问特别好的人,甚至能开辟流传千古的大学问,可是另一种圣人就是超越普通皇帝的国家统治者。
这两种含义都非常重要,可是前者,他的影响力,与其说在当代,倒不如说是在往后的千秋万代里,皇帝战前还能容忍这所谓的圣人,可如果是后一种,那皇帝就算,知道是上天注定的,他也要杀之而后快。
承受天命的统治者是所有统治者中都需要去学习的对象。
有这样的圣人又要皇帝干什么?
有这样的圣人是不是代表着自己这个皇帝也快要做到头了?
这种可能性是任何一个掌权者都无法容忍的存在,可多亏了现在的皇帝,即便是第二任皇帝那也是半个从马上得到天下的皇帝,他对自己有足够的信心,并且向他汇报的人,还是他当年老师的后人,尽管和这个老师的交情不是特别好,而且这个老师的后人自己也从来没有见过,但是多少还是有些香火情的。
综合起来,他才没有发火,而且把注意力放在了天象之上。
作为一个帝王,问出了这样的问题,无非就是如果这... -->>
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