四十五 周郎病了

    周瑜与来人挣扎了几下，忽然口吐鲜血，醒了过来。阿香急得将他扶回去。

    “周郎，你怎么了！”阿香哭着说。

    他支撑着坐了起来，一双眼睛眯了下，说：“我好像经过一场大梦一般。”

    “什么梦？”

    “我梦见我来到那个邪教，教主告诉我，只要愿意将自己的灵魂交出，天人会实现我的一切心愿。于是我喝下了圣水，许了个愿，说，我要将刘备碎尸万断。”

    “所以，在这个意念的操纵下，你深夜到江边坐船，要到对岸刘备那里杀他，是吗？”她若有所思地说。

    “正是。”他说。

    “那么，这一切都明白了。”她恍然大悟。

    “明白什么？”

    “前两批杀人者，也是利用人的这个动机去杀人的。阿狗对邪教的天人许下心愿，说想杀了那几个欺负他的人，结果受邪教驱使，不能自己，并受了邪教给他的力，杀了他们。而第三批死者，则是因为他哥哥总是反对他去邪教，从而他许下心愿，让他哥哥能永远不再反对他去。而要永远不反对，只有一个办法，就是让他死。”她分析道。

    抓过阿狗审问，阿狗的确是许过这样一个心愿。

    看来，一切都如阿香所说的那样。这个邪教是利用这个方法，附体于喝过圣水的人身上，借别人之手杀人。

    可是，这对他们又有什么好处呢？他们为何要这样做？

    周瑜与阿香抓过那个教主，亲自审问，教主什么也不说，咬舌自尽。

    经查，这个人，曾经是刘备手下。

    抓住那个邪教的人，那个骨干成员竟然也是刘备手下。也咬舌自尽，以忠心于刘备。

    看来，这是诸葛亮为了蛊惑东吴，故意派了几个人在这里装神弄鬼，想搅乱东吴军心，达到自己夺取荆州的目的。

    幸好，这次有了阿香，一举看出邪教实质，并一举击溃了邪教，让诸葛亮无法下手。

    邪教被毁之后，再无发生什么挖胸开心杀人案了。阿狗也经过治疗，重新完善了人格。

    “经过这个邪教可知，人都是有邪念的。这个邪念一旦受人利用，被放大开来，则必会驱使人犯罪。”阿香分析道。

    “香儿，你真聪明。”周瑜搂住了她，亲吻着她的额头，“这次更是多亏你救了我。”

    二人紧紧相拥着。

    “诸葛亮会用妖术，周郎日后更要小心哪。”阿香温柔地说。

    “嗯。不日我便发兵西进，看诸葛亮如何使奸计！”周瑜目光犀利，炯炯有神。

    阿香却隐隐有所不安。

    这天，周瑜的香料快用完了，便亲自要制作兰花香。

    由兰花的花瓣、叶、茎、根和果实夹杂树木的叶、木质、树皮和树根中提取的易挥发芳香组分的混合物，采用粉碎、发酵、蒸馏、压榨、冷磨、萃取等方法，制造出一种粘稠膏状液体。便是兰花香膏了。

    他将这香膏用无味香皮包好，倒入香锅内，香气便四溢开来。令人心胸开阔，闻香识人。

    阿香读过史书，知道史书上说，香料历史悠久，可追溯到五千年前的皇帝神农时代，早有采集植物作为医药用品来驱疫避秽。当时人类对植物中挥发出的香气已很重视，闻到百花盛开的芳香时，同时感受到美感和香气快感；将花、果实、树脂等芳香物质奉献给神，芬芳四溢而达到完美的宗教境界。

    因此，上古时代就把这些有香物质作为敬神明、祭祀、清净身心和丧葬之用，后来逐渐用于饮食、装饰和美容上。在夏商周三代，对香粉胭脂就有记载，张华博载“纣烧铅锡作粉”，中华古今注也提及“胭脂起于纣”，久云，“自三代以铅为粉，秦穆公女美玉有容，德感仙人，肖史为烧水银作粉与涂，亦名飞云丹，传以笛曲终而上升”，可见脂粉一类产品早在三代已使用。

    春秋以后，宫粉胭脂在民间妇女中也开始使用。阿房宫赋中描写宫女们消耗化妆品用量之巨，令人叹为观止。“齐民记要”记有胭脂，面粉，兰膏与磨膏的配制方法。

    国外也有数千年的历史。公元前3500年埃及皇帝晏乃斯的陵墓于1987年发掘，发现美丽的油膏缸内的膏质仍有香气，似是树脂或香膏。现在可在英国博物馆或埃及开罗博物馆看到。僧侣们可能是主要的采集、制造和使用香料者。

    圣经<旧约>埃及记第30章记载：“请你取用香料，即苏合香、没药、枫子香、纯乳香，各种香料必须重量相同，然后按照制造香料的技术制造熏香......。”文中提到的香料都是由树脂等天然物质制成的，其中有些香料至今还在使用。在同一章中还有关于制造香油的记载，所用原料是液体没药、肉桂、桂枝和橄榄油。

    从植物中提取香料... -->>
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