第四十九章内景元经与妖修

bsp; 所以林晓根本就不在乎巨木何时下界，至于巨木是不是敢驱逐自己，也要看林晓是否愿意——毕竟林晓的后台里仅仅一个文始真人，就足以令青帝给面子，何况还有太清一脉的大师兄玄都法师在呢。

    只不过林晓也没想过在大荒山多待，这里还是人气太少，作为资源采集地可以，但林晓也没有必要刮地三尺，任何资源只要林晓觉得够用就可以了。林晓的打算是在大荒山修行百年，将道行一举突破并稳固在天仙境界，然后就前往距离大荒山不远的天蓬山，那里可是每隔七百九十一年，就会从围绕着天蓬山的三百六十五处火眼中喷出一次雷泽神砂，此砂份属纯阳之宝，乃是天蓬山丙丁火真金凝结，不仅可以用之炼成雷泽神剑，一样可以炼成神砂类的法宝，发时铺天盖地，不仅惯能破邪，其中蕴含的丙丁火，就是法宝乃至灵宝都是能熔炼的。

    即使是炼成雷泽神剑，也可分合由心，比后世达摩老祖弟子归一大师舍给道门的南明离火剑丝毫不差，要不是那柄南明离火剑经过达摩老祖两代人的不断祭炼（达摩老祖就下苦工将其自有无形之间反复打十九次之多，而归一大师也是多次炼形，）故而才能威力无比。要是林晓能炼出丙火雷泽剑，并且由峨嵋弟子一代代祭炼，想必是会比南明离火剑高明，毕竟佛门在炼剑和剑仙一道上并非专长。

    大荒山即是青帝早定的别府所在，自然是不能允许山上还有无数乖戾的凶兽或者精怪生活，枯竹或者卢魅自然也应该知道这一点——作为截教仅存的嫡传弟子，从天庭执役的截教弟子那里得到消息，知道青帝与自家师门的默契，并非困难。

    如果说太清一脉的道统传人峨嵋派还要遵守仙凡之间的规矩，那么截教门人可就放肆多了——吾等已经这样了，光脚的不怕穿鞋的。即使犯了点错，吾等也是封神榜上有名之人，本就再无精进之机，故此即使是天帝，也是无可奈何。

    所以大荒山本土之上，绝无凶兽精怪，所有凶戾的灵兽、精怪均被驱逐到大荒周边数十万岛屿之上，不仅需要拱卫大荒山，还要受到约束，不能随意为恶。甚至到了卢魅修炼有成，还被一一收服，下了禁制。可见，如果其间没有什么默契猫腻是不可能的。

    而所有的能修行的精怪、神兽、凶兽也只有在大荒之外的这些岛屿上才能真正开启修行之路，也就是成为妖修，而山上的只留下了那些脾气比较好，秉性温和的精怪神兽，当然还有一部分是能够驯养的毒虫、灵虫。大荒地域广阔，无数地方亘古以来都没有人迹，万一要是有人偷渡，那些隐藏在阴霾沟谷中的灵虫、毒虫就将是一层预警机制。而且灵虫也好，毒虫也好，都缺乏灵智，只要了解了其生存的环境和本身神通特点，不难克制——这是对本山木行修者而言，对于外来势力，可就没有时间去熟悉了，而且因为本身气息不同，最易招惹这类毒虫、灵虫的攻击。

    只不过对于林晓来说，并不存在这些问题。虽说林晓也不过刚到大荒不久，气息与大荒本身绝对不同，但是林晓所修炼的《黄庭经》最是切合自然，深受上苍眷顾，甚至域外天魔都会青睐几分，这大荒山没有灵智，只有灵性的虫子又算得了什么，只会更加亲近林晓身上散发出来的气息。

    其实要是林晓当初不是驾驭遁光飞行，那太清有无形神光毕竟是剑仙心法，有一种无形的锋锐散发，否则那灵藤也不会放出自家几根藤蔓示威，结果就是不仅示威不成，反而成了林晓囊中之物了。非但如此，这灵藤还等于双手将自家守了数千年的陨星神铁奉送给了人家，可谓是“人财两失”。

    换了白虎坐骑之后，林晓就在没有碰到过什么灵植主动宣告地盘的事情了，毕竟白虎身上的那一丝圣兽血脉，还是驳杂了一点，最多也就是能威吓一下大荒山上比较弱小的灵兽，其他的……还是算了吧。你想想，这白虎开启灵智才有几年，就算是有在紫云宫大力进补，也是没有几年道行。这大荒山的灵兽、神兽，有哪个群落不是存在上千乃至数万年之久，白虎在它们面前，就好似没长牙的婴儿，也就是一些本身就是十分弱小的灵兽，才受不了白虎那天生的血脉威压——等级相差太多了。