第三十六节出玄冥

    这种深深烙印在物种血脉深处的本事，在林晓看来，只有一位大能有这等本事，那就是同被尊为人祖的女娲大神！

    没有牺牲供品，只有一缕心香，但林晓可是有足够的肃穆和虔诚。现代社会虽然一样崇敬女娲这位造人的大神，但是现代社会并没有什么神迹仙灵显现，只有严密的科学逻辑，即使是林晓这种自幼喜好佛道的人，也没有一个实际的概念。

    但是到了蜀山这个仙侠世界，林晓可是直接就接触到了原来不可能的仙迹，自己还开启了修道之路，对于原本是传说的一些内容，也就再无疑惑。

    所以，既然今天猜测北极玄冥界的背后可能是女娲大神，林晓自然就表现出了足够的虔诚和庄严。步罡踏斗，口诵真言，随后在取三柱冰雪造就的高香一晃，三点真火点燃——这可不是一般的真火，也不是先天后天的各种灵火，乃是修道人一身精气神所汇，养就离精的三味真火。紧接着，林晓将三柱高香插在香炉之中，双膝跪地，双手合什对空三拜，默默祝告。

    只见三柱冰雪高香上的真火摇曳，三缕莫名生出的白色烟气袅袅而上，凝而不散，直冲高天。不多时，这三缕烟气一阵波动，在天空上蜿蜒游动，竟然组成了一个蝌蚪样的神文，林晓虽然没有学过这种神文，但却是一看即知，这是一个”准“字！也就是说，林晓的祝告，得到了那位不知名大能的准许，现在林晓就可以安然带着这头水麒麟走出北极玄冥界，同时不必担心未来遭到什么天劫的雷击了，甚至也不会有什么正魔修士的劫杀。

    祭拜过那位不知名的大能，林晓再看水麒麟的模样，整个就好象换了一个精神一样，不仅原来一双虎目中的缕缕血丝消失不见，而且很明显的多了一丝灵性——果然不出林晓所料，那位大能将无数他处绝种的前古遗留物种圈养在北极玄冥界，就一定是压制了这些物种的灵智。要不然以这里的环境，即使厮杀不断，这些经过了千万年时光洗礼的物种就必定会有很多觉醒了灵智，但是很明显，这里并没有。再加上水麒麟一到了玄冥界的界限附近，就开始了不安犹豫，就足以说明这些物种在血脉中就受到了禁制，没有这位大能的准许，别说离开，就算是灵性灵智都不会产生。

    其实林晓是能明白这位大能为什么会这么做的道理，看看大自然就知道了，那些没有灵智、灵性的野兽之间互相捕猎、厮杀，可是从来没有见过有业力出现，就连那些捕食了人类的猛兽，只要不生出灵智继续捕猎人类，同样也不会有业力出现，只有那些产生了灵智的猛兽，在以人类为食之后，才会有业力生成，而这些有了灵智的猛兽，也从此会被称为”妖“。

    至于说什么虎伥之类的，说是老虎吃了人之后，人死而魂魄依旧被老虎拘禁，并且还会成为老虎食人的帮凶，殊不知，如果不是一头产生了灵智的老虎，是不会有虎伥产生的！所以，只要是有了虎伥，那么就只能说明一件事，那就是这头老虎已经成了精了，从此再也不能当作凡物看待了。

    离开了玄冥界的水麒麟距离越远，双目中的灵性就越发通灵，而且身上到处乱长的骨瓷也逐渐开始缩小；就连原来看起来一片紫黑的鳞甲，也开始向湛蓝转化；最显著的还是龙口中的那两对尖利大牙，竟然直接脱落了，在原来位置出现的牙齿虽然依旧尖利，但个头可是笑了很多，只是在嘴唇边上露出了一个尖角。只有头上的一对锋利的龙角依旧寒光闪烁，没有丝毫的改变。

    都说麒麟乃是祥瑞之兽，可是以前的形象可是和祥瑞绝对挨不上边，但是如今离开北极玄冥界越久，再看水麒麟，就接近此前传说中的瑞兽形象。

    要说这厮乃是水麒麟，控水是天生的本能神通，但是现在，四蹄之下，凭空升起了四朵白云，水麒麟在水面上奔跑着奔跑着，不知什么时候，竟然足踏白云，飞了起来，嗯，也不能说是飞，因为水麒麟一样是四蹄踏路，只不过这路在也不是原来的水面、水路，而是空中一条无形的路：水麒麟每一抬腿，四蹄落下的时候，就必然有一朵白云生在蹄下，虽然不是一朵硕大的云团，但是四朵白云随生随灭，始终跟随在水麒麟的蹄下，十分的灵动。
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