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第六十五章 赶饭场

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    原来三丈高已经是神魂极限,如今虽然感觉周围阵阵冷意,但刘道德并没有受到太大的不适。

    一路飞升,到四五余丈高,才发觉虚空中猎猎罡风,吹得神魂不断摇曳。

    低头朝下看去,自己的躯骸端坐在椅子上,双目微闭,好似睡熟了一般。这种感觉,很是奇妙。

    飘飘忽,仿佛自己真成了仙神。

    念头再动,神魂猛然落下,已经来到院外,出现在水沟对面的树林上方。

    近处一株洋槐树上有个斑鸠窝,只有几根树枝,非常简陋,一只斑鸠俯在里边,另一只则蹲在旁边树枝上睡觉。

    刘道德神魂穿过层层树枝,悄然落在旁边。神识感应中,窝里边有两个小生命正在孕育。也许过不了多长时间,它们就会出壳。

    这对老斑鸠,浑然不知旁边有人在窥视,依然安眠。

    在洋槐树上略作停留,刘道德操纵神魂返回,落入水沟内。

    顿时一股凝滞感传来,明明站在水中,却看到流水直接穿过身体,流向下游,而且丝毫感觉不到冰凉。

    神魂,无形无质而六识尚存,所以可以穿墙入水,能听能看。

    这一点,倒和书中描写的仙家阴神很像。

    刘道德曾在道经中读过一则故事,讲述道教南宗初祖张紫阳曾经和一位禅宗大能同时入定,以阴神出窍,畅游数百里外,到扬州观赏琼花。

    张紫阳到时,释家大能已经先到。二人绕花三匝,最后约定各折一朵花回去,以作纪念。等两人返回醒来,张紫阳袖里藏花,释家大能和尚袖中一摸——空空如也。

    后来弟子问张紫阳,为何结果不同。

    他解释道家修行,性命兼修,所以聚则成形,散则成气,所到的地方,真神现形,叫做“阳神”。

    释家视身体为臭皮囊,所以不修命宗,只炼精神,出神所到的地方,别人见不到形体和影子,称为‘阴神’。阴神是虚的,自然拿不回琼花。

    照这般看来,自己的神魂和阴神很像,同样手不能拿任何物体,别人也看不到自己存在。就是不知神魂是否仍受土地领域所限?

    心有所想,刘道德飘然而起,一闪再闪,已经到了十几丈外。记得当初神魂出窍,在这里已是极限,再远,就感觉和本体间的联系减弱。

    略作停留,随即再次前行。

    竟然没有影响……看来境界提升,香火念力由白转赤,连带神魂也增强不少。

    不知不觉来到三十丈外。各色地气齐齐涌动,清晰传入神魂。细细感应,刘道德脸色多了一丝喜意。

    土地领域对神魂同样没有束缚,先前不能远行,只是境界太低。

    回头看去,河东刘村静静地融入到黑暗当中,勉强能够瞧出一丝痕迹。近处,头顶大树上的喜鹊窝很清楚,硕大的黑团,异常显眼。

    他并没有沿着道路行走,而是直朝后山奔行。大石、杂草、灌木、绿树,一切穿行而过。

    大约奔出近百丈远,刘道德才感觉神魂似乎要飘散。

    这里,应该就是最远能够达到的地方。

    再看头顶香火念力,消散了大半。

    出了神域,... -->>
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