第七位,天同星君,昊天。
天同属水,南斗司福之神,为福德宫之主宰。经云:化福最喜遇吉曜,助福添祥为人廉洁,禀貌清奇有机谋,无亢不怕七煞侵。不畏诸煞同跟,逢之一生得福,十二宫中皆为福,无破定为祥。
上书便是说道,天同星君本是个多福之人,只是一旦福缘深厚,便会生懒。若是与煞星同坐,可以刺激天同之欲,令其不懒。
第八位,巨门星君,多宝如来。
巨门主口才,化气为暗,也主天下是非,紫微玉榜之中,写道:“巨门属金水,北斗第二星也,**,化气为暗,在天司万品,在数掌是非。于人主暗昧疑虑是非,进退难开,欺暪天地,其性则面是背非,六亲寡合,与人交初善终恶。十二宫若无庙乐,到处为灾,奔波劳碌。守财帛宫,亥子寅为祸稍轻;身命逢之,一生招口舌之殃;守财帛宫有争竞之忧,兄弟则骨
肉参商不足;处田宅荡败流离,守奴仆则下局。暗值妻妾,主于隔角躔,疾病遇囚忌,主眼目之忧,临煞必主成疾。临迁移必招事非,入宫禄则受刑杖;临于相貌,遭人摇掷。如会太阳,凶星作伴,更逢七煞,决诸残伤。与贪狼同宫,因奸出配。逢帝座则制其性,遇禄存能解其虚,左右亦可值。羊陀
则男盗女娼,身命逢之为忌,对宫火铃白虎共伴无帝禄,充军流配。煞凑重逢或三合,遭水厄之殃。此是孤独之宿,克禄之星,除为僧道九流,方免劳神偃蹇。限逢凶曜,灾难不轻。巨门星君,从大都方面,祸便从口出,严格来说,主祸比主福却是多一些。
第九位,天梁星君,李靖。
天梁属土,南斗司寿之星也,化气为荫,福寿,乃父母之主宰,化煞为权。于人则性情磊落,于相貌则厚重温谦,循直无私,临事果决;应于身命,福及子孙。遇昌曲于财宫,逢太阳于福德,声名远播达于王室,职位属于风宪。若逢秏曜,更会天机,宜僧道清闲,唯亦受王家制诰。贪狼同度,乱礼乱家;居奴仆疾厄相貌,作丰余之论。见囚刑必有灾克之凶,遇火铃刑暗,主有征战之扰。太岁冲而
为槁,白虎临岂能无灾;奏书合则有意外之荣,青龙动则有文书之喜。小秏大秏交遇,所做无成;病符官符相侵,不为灾论。女命值此星入庙,旺夫益子;昌曲左右扶持,封赠荣华。羊陀火忌冲破,刑
克招非,廉而不洁,僧道宜之。其中之荫,是为荫阴,可照晚辈,福及子孙。而正是由于这一点,那便显得天梁太过传统,所以,也很专权。
第十位,武曲星君,黄飞虎。
武曲星君,是一颗大财星,上书有云:“武曲属金,北斗第六星也,乃财帛宫主,与天同皆有寿,司于财宅。于十二宫分临,有庙旺陷,皆禄存加被,太阴为佐,天府天梁为佐。二星田宅财帛为专司之所,主巨富,有喜有怒,可福可灾。若与耗囚
会于震宫,必为破祖奄留之辈。武曲于迁移,发财于远郡;贪狼同度,悭吝之人,唯财常横发。若与七杀会于火宫,决因妻财而致富。与破军同位,财到手而成空。临二限之中,必主是非之挠。若独居二限
之地,发财不轻。”此中,又有武贪同行,是为厚积薄发之意,意为大器晚成。
不过,周天星斗,都会受到其他星曜的影响,上述影响方面,是为好的,但是,若是碰到煞星,可能,便不是那么的完美,且看:
“武曲坐于财帛宫,巨富,乃财入财乡于庙地。若与月令荫福同乡,三合见之,必作栋梁之客。与桃花同宫,迷恋花酒,入庙遇天梁,当能横发;值空亡因破家,与日同宫,更得官星,宜于升迁。天府安身,
不宜受制于廉贞。与破军同度,破祖丧家,终身劳碌,必定无成。天贵同宫得地,作财帛之官。与七杀擎羊相会,必刑而丧命。若单居身宫,必得祖业;与大秏同居,破荡家产。诸凶而作祸,吉集而呈祥;
小限逢秏而惹官非,太岁或冲于旺地,横发之年。与廉贞逢耗曜,为婚约之讼。男女有气而无陷,得男女之力,受制不吉,妻妾聚吉,因妻得财。临陷地定遭劫,掠耗资财,破军入水位,值金生水,发于江
河,定则危厄,灾祸不轻。官禄遇吉曜,为财赋之职;遇贪狼则为贪污之官。凶居于火旺之乡,限到辞官卸职。”
第十一位,天机星君,姜子牙。
天机主聪明才智,碰到合适的组合,亦是不可多得“天机属木,乃南斗益寿之星也,化气曰善,得地合之,解诸星之顺逆。于人命逢诸吉咸集,喜行善事,勤于礼佛,敬于六亲,利于林泉,故宜为僧道。无恶虐不仁之心,有灵机变谋之志;渊鱼察见,作事有方,女命逢之为福,逢吉为吉,遇凶为凶。或守于身,更逢天梁,必有高艺随身,习者详之。”
第十二位,廉贞星君,鲲鹏。
廉贞多变,最难测得,但是,以廉贞化气为囚的特点,往往,日后行事,也都很偏激,古往今来中的人物,大都是成为奸炸小人。
廉贞属火,北斗第五星也,在斗司品职,在数为官权,临庙旺之宫,犯官符之挠,后化为煞,作祸作殃。触之而不可解,遇之而不为祥。主人性貌勇暴,不习礼义,遇帝座则主执威权,遇禄存则主大富,遇昌曲
则主施礼乐,遇七杀则显武功。在官禄为官星,与凶忌同宫,主劳碌;在身命为次桃花。居十二宫则暗晦,迷花而致讼。与巨门交于他处,是非并起。官符逢财星会耗,祖产必破荡,遇刑忌浓血不免,迎白虎则
刑杖难逃,会武曲在刑制之乡,恐木压蛇伤之扰;同大耗居陷地,防投河自缢之忧。破军同日月以齐行,灾而不免;限逢至此,灾不可扰。身命遇吉则福应,逢凶则不慈。若处他宫,福祸宜详。
第十一位,贪狼星君,苏妲己。
贪狼为**之神,大千世界,不任是好事,还是恶事,都由**生来。其中,不少努力拼斗,是为**生出,杀人劫财,亦也是**生来。
而紫微玉榜之中,将贪狼的属性,表露无疑,且看:
“贪狼北斗解厄之神,性属水,体属金,化气为桃花,乃祸福之神。在数则喜放荡;于人则矮小,其性机关,心多计较,随波逐浪,受恶作善,奸诈瞒人,受学神仙之术;又好高吟,放荡疏狂,作巧成拙
。入缫宫于艮位旺宫,可为祥可为祸。会破军亦恋酒迷花而丧命;同禄存暗秏,因以虚花。遇廉贞则洁,见七杀配逐遭刑。遇羊陀主漏痔病,逢刑忌则见斑痕。二限遇吉,为福非轻,与日煞同守身命,
女有偷香之态,男有穿窬之体。诸吉压不能为福,众凶集愈长其奸。以事藏机,虚花无实,与人交厚者薄薄者厚,故云:七杀家身终是夭,贪狼入庙必为娼。”
其下,还有解释“若身命与破军同宫,天马居三合之乡,生量之地,男好饮并好赌博游荡,女无谋而自阴奔私窃,轻则随客奔驰,重则游于歌ji。若与武曲同度,为人陷妄悭贪,每存肥己之心,并无济人之意。与廉贞同
宫,在宫庭必定遭刑。煞星同宫,定为屠宰之人。羊陀交阱,必作风流之鬼。昌曲同度,必多虚少实。与七煞日月同躔,男女邪阴虚花;与巨们交战,口舌官非。若犯帝座,便为无益之人。陷地逢生,
又有祥端,家虽颠沛,也发一时之财。在财帛宫会武曲太阴,则为阴伏,终非所喜。兄弟陷宫,田宅祖业破荡,初富后贫。男女是非之星,不见为妙。奴仆居于庙乐,必因奴仆所破,夫妻男女不得美。
夫妻疾厄与羊火暗交并,酒色之病。迁移入土乡,逢破军暗煞,并流年岁煞叠并,则主遭... -->>
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