第39章 传教士汤若望

/>     宣武门教堂原先是万历皇帝赐给意大利传教士利玛窦的住所，后来为了传教方便，利玛窦又在原建筑旁建立了一座小型西式塔楼，将其改建成了教堂。所以，当陈渊从马车上下来时，见到的是一座中式宅院与穹顶式西洋塔楼结合的建筑，风格十分奇特。

    “广博！”徐光启早早的在教堂门口等候，见陈渊下了马车，立马迎了过来。

    “徐相!”陈渊立身一拜，然后就注意到了徐光启声旁几个西洋教士，只见他们穿着宽大儒服，蓄着浓密的大胡子，金发碧眼，鹰钩高鼻，样子和汉人很是不同。

    “我来介绍一下，这位是主教龙华民，这位是传教士汤若望，这位是……”徐光启一一向陈渊介绍着教士们，陈渊也一一对他们点头示意，然后众人一齐客气地向教堂而去。

    教堂之中，正厅悬挂的一个西洋人**身体，被钉在了十字架之上，偏头低垂着眼神，样子十分凄惨，陈渊望着画像，脱口而出：“耶稣!”

    徐光启等人一惊，传教士汤若望连忙上前问道：“陈大人也听过我主？”

    陈渊也是疑惑不已，他自己从未接触过西洋教派，为何能一口叫出他们的神明？但为了不引起不必要的麻烦，他只是言：“听说过，听说过!”

    接下来，汤若望等人又领着陈渊参现了其他地方，也带着他观看了他们从西洋带来的圣器圣物及天文仪器和历书刻板，着实让陈渊大开眼界。

    “西洋技艺数理果然别具门道啊！”陈渊不无感叹道。

    徐光启微微一笑，说：“现在广博还认为西洋人乃蛮荒野蛮之辈吗?”

    陈渊也不好意思的笑了笑，回道：“是晚辈疏漏寡了!”

    众人攀谈笑着又逛了一会，之后便在前堂坐着小憩休息。

    席间，陈渊向传教士们问起：“我听得诸位都来自西洋，可西洋又大大小小分多个小国，它们有何区别，是否与我国上古春秋一般，共主一个天子?”

    传教士汤若望答：“是有几分相似，却又有不同，中国上古春秋，有共主周天子，西洋欧罗巴诸国有共主教皇，但不同的是，周天子立国而后分封诸候，西洋欧罗巴诸国却是自己立国然后共俸教皇，虽共属一教，可各国各有其风情语言，相比之下，更像是中国、日本、朝鲜的关系。”

    汤若望来华多年，文言俚句几乎与一个明人毫无差别，陈渊都不禁为之侧目。

    如果陈渊还有记忆的话，定会知道这个汤若望的不简单。历史上汤若望共在华传播教务四十余年，历经明清两朝，共待奉过天启、崇祯、顺治、康熙两代四帝，精通冶炼，铸炮，天文等，其虔诚的信仰，渊博的知识，出众的才能让他在中外交流史中拥有仅次于利玛窦的历史地位，其编制的农历一直沿用至今。

    (本章完)