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1059 我留下陪爸爸

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    大财团喜欢修行者?

    这并不是巧合。

    表面上看起来是信仰的问题,实际上是社会制度的问题。

    所有的财团国家都盛行“修行”。

    大财团的统治者垄断了一个国家的全部财富。国民从生到死的各行各业,都在掌控之中。由于技术的发展,他们并不需要多少劳动力。只需要保持少许管理者。

    但他们需要大量的消费者。消费者从哪来,就成了个大问题。

    国家中绝大部分人,哪怕不创造价值,却不能去死。因为只有活人才能消费,而机器是不能消费的。

    甚至全国上下为了自身利益,还得抵制太先进的技术。不然,人类不工作怎么有钱消费呢?消费者需要工作,而财团需要消费者。

    媒体也是财团的产业,财团说什么,老百姓信什么,大家一拍即合。

    至于生活水平嘛……

    老百姓都很穷,工作和消费都依赖财团。管理得不好的国家,药物泛滥,犯罪横行;管理得好的国家,药物官营,大家修行。

    追求尘世欲望是不对的,清贫而纯净的生活才值得赞赏。与世无争地念经就对了。最多,争论一下念哪门经的问题。

    另一方面,国内太穷也不要紧,东西还可以卖给国外。

    财团国家因为技术拉跨,工业萎缩,最后不得不依赖农业、牧业和矿业。

    和新月太空城不同的是,他们拥有世界市场。哪怕本国消费者吃不起高质量的大米、小麦、大豆,肉和奶,依然可以出口。

    财团国家还盛产大善人,热衷于各种搞慈善。

    神州的扶贫大天使,到世界各地为穷人带娃,大善人们给予了高度好评。

    毕竟,持续割韭菜的前提,是一直有茁壮的好韭菜。神州这相当于往别人家韭菜田里上肥啊。

    ————————

    张尘从国外回来时,连正月十五都过去了。他到了实验基地,一见兰泽,就大惑不解地问:

    “爷爷,神州为什么要对外国人那么好?”

    “你指的是?”

    “比如说沙漠里的生活真的很穷,但是为什么我要帮助他们建农业发育池?”

    “这……”兰泽想了想,觉得干死宗教徒这个理由好像不对,沙漠里已经够干的了。“你姜爷爷在行。”

    老姜同志在一旁抱着猫,悠闲得很:“阶级斗争你学过吧?”

    “帮助他们,怎么成斗争了?”张尘更不明白了。

    “很简单。你去建设农业池的地方,都是神州援建的全民所有制新城。沙漠城市本来是需要大量进口大米的。你知道大米是哪来的吗?”

    “大米多余的国家?”

    “哪有大米是真正多余的?就算人不吃还可以酿酒,做工业原料。深加工产品,比直接卖大米有价值得多。”

    “那他们从哪进口的?”

    “地球上有一些本国人民挨饿,还照样出口大米的国家。”

    “啊?”张尘琢磨了一下,“那不就和太空城一样吗?明明旧城区破成那样,没水没吃的,还在新城区招待好多游客。”

    “对。”

    “那他们的大米卖不掉,本国挨饿的人能吃到吗?”

    “不一定。说不定还更惨。”

    “我建了好多发育池……”张尘有些后悔了。

    老姜安慰他:“至少你去过的地方,那里的人不愁吃饭了。”

    张尘释然地叹气:“神州真伟大。但我……还没明白为什么要建农业池。”

    兰泽在一旁听着他们说话。想起老所长还活着的时候,曾经说过:新的时代,注定有些人要被永远抛弃。

    “为了围剿宗教。”姜爷爷告诉张尘,“宗教是阶级社会的一部分。只是我们以前没想到,它还可以被敌人当做武器。”

    “我不大明白。”

    “有的地方,我们不占领敌人就会占领。”

    “您是指沙漠城市的社会制度吗?”张尘试着说,“如果太空城也有发育池农场,每个人都可以吃饱,旧城区的人就不会争着为教团卖命了。是这样吗?”

    “其实太空城农场足够供养十几万人,还能吃得不错呢。”兰泽插话。“后来联合舰队接管下来,供应不就管够了吗?”

    老姜接了下去:“但等级制度决定了,像样的食物不分给你们穷人。有农场也不种。你们一天两顿吃到汤粉,不也一样感谢上苍赐予吗?对了,教团高层还称你们旧城区的人是——垃圾人口。”

    “这好像是姜爷爷教过我的……生产关系阻碍生产力……”... -->>
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