第1005节 三锅战5渣的重要原因

斗力差，满肚子的虫子，在以前，吃得不多，进肚里的食物能量还要分给虫子一半，能有多少的力气作战？

    虫子在身体里多，身体虚弱，体能差，跑不动，打不了。

    华人来到印度人的社会里，发现这是一个年青人的社会，年青人居多，老年人少，也就是说死得早。

    开玩笑，印度人的肠胃很强，毕竟不是神胃，年青人抵抗力强而存活，待到老来就挂掉。

    嗯嗯，或有人说他们吃咖哩香料多能够抵抗肚子里的虫子，嘿，且不论能有多少三锅吃到正宗的、较好的咖哩香料？！那些玩意儿真的能够对抗虫子？无科学依据。

    就象中国的醉虾，用酒精去炮制生虾能够杀灭虾的病菌和寄生虫，是不可能的。

    他立即封锁了这份关于印度人驱虫卷宗，列为“绝密”！

    他给予的要求是“光做不说！”

    印度人驱虫，只说是按照华人军规办事，要求入伍时身体健康，不要告诉印度人的原理，更不得四处宣传。

    对别人有好处的事情，他们又没付费给我们，我们干嘛要这么好心肠地去帮他们？

    其他的国家都是如此办理！

    那些国家落后的原因，我们是一声不吭，不会帮各国诊断，不要多嘴，绝不会主动去说，问了也不说，除非给好处。

    你说了，他们未必高兴，不说，他们落后不是好事吗？

    他们逊毙了，才能突出我们的伟光正，不得不说张家玉同志的政治觉悟够高！他的举措深得朝廷赞赏！

    ……

    有了服务站的支持，旅途舒服许多，但这样的服务站，并不是条条大道都有，只有通往重要城市、大城的路上才有，毕竟华人也讲经济效益。

    终于到达纳西克城，它是印度马哈拉施特拉邦的一座城市，位于戈达瓦里河畔，

    越近城市，发现民众越多，原来象头神节已经开始了。

    这印度人的节日张家玉有所耳闻，反倒是李来亨根本不知，张家玉给他解释道：“象头神犍尼萨为印度教及印度神话中的智慧之神、破除障碍之神。他是湿婆神和雪山神女帕尔瓦蒂的精神之子。象头神信众广泛，他还是财神，是命运之神，是学识之神，代表着智慧，象征着吉祥和成功，是印度最具人气之神，其形象为象头人身，大腹便便，独牙，持斧头、糖果、念珠、莲花。坐骑为一老鼠。”

    “在阳历八月与九月间月圆之日进行庆贺！”张家玉说道。

    “原来如此！”李来亨点头道。

    由于纳西克城与孟买往来频繁，所以华人才在孟买与纳西克城之间的道路修建了服务站，否则李来亨还真不乐意来。

    他们进城，看到相比于其它的印度城市，纳西克城明显繁荣不少，人来人往，街道热闹。

    除了人多，还有经济搞得好。

    城主，也就是土邦主克里西纳拉老爷头脑灵活，与华人大做生意，为华人提供粮食如大米、鹰嘴豆、扁豆、香料、鸡蛋、香料还有肉食等，生意做得不错。

    进城前，已派人通知克里西纳拉老爷，他立即出动一队仆从给华人贵客们服务，那些仆从挥舞皮鞭和棒子头前以强势作风开路，见人就打，除了神牛之外，挡在他们面前的人人吃揍。

    被打人既不生气，也不叫骂，哪怕打得鲜血横流，都安静地让到一边去。

    也有很多人向着车队鞠躬！

    在马车上，张家玉看着街景，脸上微微笑。

    “玄子兄，你在笑什么呢？”李来亨好奇地问道。