第196章 螳螂捕蝉，黄雀在后

化。而之所以会百年一现的原因，大概是因为大墓之中的大地之乳每过百年就会形成一滴生机乳液滴落在黄金棺中所导致的……”。

    原来半空中用铁索悬掉着的确确实实跟我想的一样，是一只硕大的**，还被夸张的称之为“大地之乳”；而梵静所说的生机乳液，应该就是那里面所汇聚的血液了。如此血腥的墓葬布局我倒还是第一次见，众所周知，埋葬死人的地方一般是不能见血见红的；但是这里的一切却又反其道而行之，着实让人费解！

    但是我倒是相信梵静所说的“母气”是真正存在的，其一是因为生活在这里的女娲蛇和草原狼不管是从身形还是皮肤产生的变化上面来看确实是发生了异变，这一点从我在竖井上面与它们对峙的时候，我枪里的子弹对它们毫无作用就能看得出来；而其二则是因为这里的空气之中夹杂着一股淡淡的香味，到底是一种什么样的味道我形容不出来，但是我可以确定的是这一股香味并不是出自于居住在这里的女娲蛇和草原狼，而是出自于湖中间那一口巨大的黄金棺中！

    说到黄金棺，我忽然想起了搬山道人；刚才由于草原狼和女娲蛇以及尸鸠群的连番大战，完全遮挡了我们的视线，所以自然而然我们的注意力也就被转移到了另外一边；而此时，大战结束之后，我才发现石台中央的搬山道人早已经将秃顶的尸体拖到了岸上；不过，他似乎是被刚才的三方大战殃及池鱼了，原本还算不太脏的衣服变得破烂不堪，身上似乎也受到了不小的伤害，一道道的血口子远远望去显得格外狰狞。

    但是令我有些奇怪的是，他似乎并没有过多的去关注自己身上的伤，而是自顾自的将秃顶的尸体摆放在了黄金棺下，所摆放的位置恰恰就是不久之前被他用朱砂画了图案的地方。

    因为受伤的缘故，他的身体有点儿不灵活，不过我还是看清楚了他接下来的动作；只见他颤颤巍巍的从地上拿起了毛笔，如刚才一样沾上了朱砂，然后在死去的秃顶脸上写写画画起来。

    “这难道是……”

    我忽然间想起了以前从爷爷口中听到过的一种邪术——借尸还魂！

    据说此法是由苗族巫术的创始人阿普蚩尤所创造的，大概的意思是在人死之后先保证其魂魄不散，然后在另一具尸体的脸上画出还魂者生前的相貌，使它的魂魄误以为这就是自己的躯体，继而附身还魂。

    那么，如果这么想的话，搬山道人先前在石台上面所做的一切似乎也就不难理解了，而且我还隐隐的猜到了所谓的大地之乳所产生的生机乳液在其中所发挥的作用。

    此时此刻，我应该肯定的是黄金棺中所谓的大地之母一直没有死去，或者说已经身死但魂魄未散，这也是搬山道人为什么会选择在正西方画咒作法的原因，如果说黄金棺中的魂魄一旦脱困而出，那么它第一时间就会接收到阴间招引投胎转世；所以，搬山道人之前所做的就是要让大地之母的魂魄无法进入阴间，继而达到还魂的目的！

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