110.第一百一十章、闲来垂钓碧溪上（三）

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    重羽一声喟叹，倒让灵恩鼻头一酸，险些落泪。这年头，可谓众生皆苦，只是学道修佛的，格外苦些。

    天下太平时，海晏河清，天地清泰，正气勃发，修行也便利。但如今这年岁，会些相术的都能看出龙气倾颓，大厦将倾。

    所谓国之将亡，必有妖孽。不仅仅是妖魔鬼怪作乱，人心诡谲，不也是妖孽？

    佛法东传以来，初称金仙道，后来历经数劫都挺了过来，却在这一劫，几乎道统灭绝。北方报国寺、伽蓝寺、白云寺几个大寺都已经庙毁人亡，天音寺和无相寺遁世不出，南方远离北地，却也有兰若寺遭劫。

    而今的国师慈航普度虽以佛为名，所作所为却无一不是魔道手段。灵恩乃是报国寺唯一的苗裔，玄悲老和尚以命相博才为求来一条生路。

    灵恩低着头不说话，重羽心知戳到他的痛楚，自感失言，连忙道歉，几句话的功夫，就已经到了兰若寺的门楼。

    穿过门楼，张梨棠未曾感应到什么，青丘和灵恩却分明觉得有一道目光从身上扫过。重羽道：“这是罗刹神，奉大王之名镇守山门。平日里尊神并不现身，只有鬼市开张之时才现出法相震慑心怀不轨之徒。”

    走入山门，便是青石的台阶，台阶两旁上张灯结彩，灯火长明，昼夜不息。重羽带着三人走过，不时有拇指大小的灵魅从灯火里落下来和重羽打招呼。

    “这是灯魅，是寺里久燃的灯火成精。寺中的灯魅有两种，一种乃是寻常灯火感气而生，还有一种是人皮灯笼感气而生。前者温和，后者暴躁。”

    灵恩好看的脸皱了起来，干巴巴的确认道：“人皮灯笼？”

    重羽摇头晃脑道：“早些时候，我家主人乃是妖魔，后来改邪归正，却也不肯文过饰非，这些人皮灯笼，人骨法器都是大王早年的时候所用，后来虽然弃之不用，却也没有销毁，反而留下做个鞭策。”

    重羽自豪地指着满山灵秀，道：“我家大王吞吐造化，演绎灵机，曾得月神倾故，降下帝流浆，这山中灵萃无数，许多沾染了灵气的物件都通灵了。莫说灯笼，便是板凳扫帚也有不少成了精灵。”

    这些于常人来说只怕是魔窟，只是在场的三人却都不是常人。青丘身带狐血，灵恩能分辨正邪，哪怕是张梨棠，也因为槐序的缘故心中对精灵妖鬼都怀着一份敬意。他所接触的妖鬼个个都可爱，远比人心纯粹，若说鬼蜮，又有什么比得上人心。

    张梨棠心中感怀这世道，妖鬼比人更像人，人比妖鬼还像妖鬼，实在是令人扼腕。也正是这念头，却叫他心中存着几分正本清源的希冀，有此一念，头顶的气数便澄澈起来，仿佛天意垂青一般，有了几许变化，虽然并不明显，却在日积月累，潜移默化当中。

    兰若寺的塔林，槐序正在清扫灰尘。他穿着一身平日里不会穿的僧袍，脖子上挂着圆润发亮的珠串，宽大的僧袍在他身上颇有些离尘的意味。长发披散，浑身放松，并没有特定的姿态，却仿佛落入凡尘的倦鸟，慵懒散漫得厉害。

    塔林里除了历代高僧的骨灰和舍利，也有许多佛像，有些是残缺破碎到不可恢复的，也有些是重新修葺过的。木头石头上生了花草，槐序并不在意，只是轻轻抖开白布，将浮尘拭去，并不去动那些蔓生的花草藤萝。

    塔林中宁静祥和，只有槐序能听到此起彼伏的诵经声，佛光澄净，四面生辉。这些佛像和塔林都还活着，哪怕经历了大劫，仍旧活得愉悦。槐序眉心一点金光微微闪动，灵念已经和塔林中的诵经声和袅袅禅光合二为一，与已故先贤探讨修行。

    自云台归来，槐序维持在这个状态已经有了一阵子，不悲不喜，不饮不食，白献之来过一次，知道他修行到关键时候，没敢打搅，便重新回去操练黑山阴军。

    云台众仙俯首，奉其为大宗师。这是功果，也是因果。纵然十二因缘转轮经精研缘法，六道轮回盘照尽因果，槐序也不得不小心应对。

    这些天，他便是以虚实二相之术在六道轮回盘中铸造一个假胎，以代替他承接因果。这自然无法真正逃脱因果束缚，只是能助他摆脱因果缠身带来的负面影响。李代桃僵，却可以让他在不会被蒙蔽心智。

    常人三心二意便无法专心，因果缠身，便仿佛有许多事情需要解决，让人无法专心眼前，久而久之，一步错，步步错，便会蒙蔽神魂，让人死到临头而不自知。

    这一日，他的李代桃僵之术终于在六道轮回盘中... -->>
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