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第九十二章 巢泽妖雾

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    万里长江,浩浩汤汤,纳千川而归大海,如九州大地龙蛇盘踞,修为越高,感触越深。

    齐德仲曾经想象过,修行高人所谓的移山倒海,到底是怎样的无边道法?后来在长江出海口处,齐德仲俯身掬水,水中隐约泥沙细末,元神世界中顿感玄妙,仿佛足下站立的土地,千万年前根本不存在,放眼所见只有翻腾的潮浪。

    自上游万里山川冲刷而至的泥沙土石,随着滚滚江水,渐渐沉埋,千万年以降,沧海化桑田、碧波起沙洲,此非移山乎?

    远处风云聚、天雨降,风波流云永无定迹,宛如汪洋大海龙腾而起,倒转乾坤、斡旋造化,汪洋之水自天而降,此非倒海乎?

    移山倒海的大法力,也非凭空而现。元神世界其大无外,除了触目所见大千,亦要有宏量眼界看待古今之变,移山倒海的大法力就是由此而来。

    仰天观云、放眼望风,齐德仲体悟仿佛又深了一层,不管此番渡江除妖成败如何,回转之后他另有打算。

    此番渡江北上除妖,沪海江南总共派出了十四人,修为皆在真心全形,联手施为也是相当了不得了。

    当今修行界中,有造形化物修为的地仙,大多亦是宿老耄耋、隐修不出,真正堪当被称作修行高人之辈的,通常要有离形去知的修为,足可坐镇一方。

    天城叟死后,国师冯华派遣其得意门生,钦天监主司承名真人坐镇沪海城,其人亦有离形去知修为,而这也是王启年等人北上除妖、放心沪海城安宁的底气。

    真心全形修为,无论是作为朝廷供奉、阵前战将、还是宗门传人,都是最为中坚根本。一般而言,只要有真心修为,可以凝炼道种心印、炼制玉简法器,就能够维持传承不断。

    九州十二宗门中,也并非没有哪家衰落式微过,但只要门中还剩一位门人有真心修为,道法传承根本就不至于断绝,而这也是九州十二宗门能传承近两千年的原因,这本身就是一种不得了的修行成就。

    十四名真心全形的修行人,这放在哪里都相当于一个大门派了,沪海江南能够鼎立一方,绝对不是什么单纯乌合之众。这样的阵容北上除妖,想必也非常隆重了。

    渡江之后朝西北偏西行进,众人结阵离地飞掠,为首的青阿士手持法器朱鸟羽,法器妙用与阵法结合,不用多时便已接近南巢泽。

    南巢泽是江北大湖,然而本该碧波荡漾的湖泊,如今却是烟霭笼罩,触目所见只有沿岸少许浪涛,凝稠不动的雾霭中,有着浓烈的鱼腥味。

    “好重的妖气。”齐德仲一顿翠竹杖,竹叶上露珠自生,滴落地面后化作探查法术直入湖中,元神随之感应,过不了一阵便感到有一股强烈的阻碍,元神也无法感应分明了。

    王启年此时一手松纹古剑在握、一手双管手铳,那手铳也不是寻常,... -->>
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