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第三十三章 七武体系

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纯灵者,无法感应其深层底蕴。”

    “宝物形态效果:聚灵,能够在5分钟内形成储量2000万点的灵气场,坐于其中可快速恢复灵力,摆于阵中,可源源不断给阵法提供能量。”

    “材料形态效果:三界,能够打造出含有术、法、神通合一的传承套装。提示:材料数量不足打造十二件套装。”

    “兵器形态效果:神灵宝塔,自带灵塔意境,辅以神通(星宿),辅以自身意境,可形成200米范围内的绝境。提示:绝境,绝杀之境,绝对自我之境,禁闭敌人的意境(超境者除外)。装备要求:丹境巅峰人仙。”

    (意境:凡境、筑境、丹境。凡境:悟、凝、聚、成。筑境:术境、筑境。丹境:法境、通境。)

    “装备形态效果:三界血珊铠,外衣(非套装),可自制款式(七种),可随意进行罡煞星三气转换、输导,形成罡煞星融合护体,亦可单气护体。装备要求:丹境巅峰人仙,罡碑、煞碑、星碑。”

    “典藏形态效果:雷族灵武典藏,记录雷族最为精妙的灵武知识,以及雷族历代对灵陆游历的记录。)”

    “提示:武兽统治天地时代形成的体系即为兽武体系,十圣因天地环境原因自创新的武道体系,即为人武。而在更高之前,统治这片天地的是灵族,其所创的武学体系,即为灵武。”

    灵族、武兽族及人族是三个不同却又相同的种族,不同即指三观又指基因,相同为同为智慧生灵,同为天地统治者,彼此之间的传承亦有共同之处。

    人族做为当代天地统治者,虽然拥有自己的修炼体系,但这套修炼体系是用来适应当时的环境,如果“灵武盟”没有改善天地环境,人武体系会一直适用于人族,并一代代传下去,直到内气枯竭,世间将不再有“武”的存在。

    但“灵武盟”把天地环境往好的方向改进,这就使得人武体系需要重新适应,也就是“开倒车”,回到“武兽统治时代”;当然,不是把统治权拱手让出,而是指修炼体上的,需要向兽武体系靠近,也同时向灵武体系接近。

    可由于人族的基因及修炼核心属于“人即天地,人即天道,”,又有“武之极致,自我天地”的概念,与灵族、武兽族的修炼是完全两码事;这就使得人族在“开倒车”时,就不能沿着武兽族留下来的“公路”,需要自己去开辟一条“高速公路”。

    不过,三皇五帝十圣时期就是处于“兽武体系”,因此,往兽武体系开“倒车”,倒也是有迹可循的,人族祖先留下了很多“古道”;如今的“意境、法身、道虚”就属于兽武体系,也是三皇五帝十圣时期最为流行的,祖先们也留下来了修炼方法。

    詹氏三兄弟恋恋不舍的消失于夜幕中,狄禾火望着苗人风,“你说也不说,就把它占为己有,但我本来就是想用此物来赎詹氏三兄弟的命,所以,你可以说一说吗?”

    苗人风不知道怎么说,这物品只有“纯灵族”的才能鉴定出来,而他在灵陆拥有一个部落,又夫车骨碌国征战,获得了官位。也不知车骨碌国的老爷们怎么相的,反正,他们是把苗人风定义为“纯灵”,所以,苗人风才能鉴定出“灵血珊瑚”的资料。

    “灵武、兽武、人武?”狄禾火一脸迷茫的问道。

    苗人风觉得灵血珊瑚的内容不能说,但也不能什么都不说,然后发现关于“武学体系”设定,系统并不要求保密,就把这些资料说了出来;他倒是知道这其中的区别,因为他本身就一直亲历其中,但狄禾火显然是不知道的。

    狄禾火花了些时间消化苗人风提供的资料,好半晌,眼中的迷茫之色才消退,他微微点着头说:“难怪我一直觉得迷惑,原来还是这样的区别。”

    苗人风就纳闷了,你丫之前的迷惑是什么?

    “其实就是内外的区别,灵武讲究内修,兽武讲究外修,人族讲究内外兼修。你看,灵族以罡、煞、星三气构筑出修炼体系,一指点出,呼风唤雨,山转水泄,所以,他们不分什么气势、意境。他们以强大的精神来调控天地能量,再将之转化自己想象中的威力,也就是我们所说的自我天地。”

    “兽武体系则与灵武体系相反,他们的修炼是外,也就是融合天地材料化为已有,再在战斗中将这些天地材料拟化出来,形成外部格局,也就是气势、意境、道虚。这就是我们人族的武之极致。”

    “换个简单的比喻,灵武就是法师,兽武就是战士,而人武则是法武双修”。

    苗人风有些沮丧,麻的,哥这是经历了三年多的冒险,才慢慢理清其中的脉络,你特么只是听了一段话,就把这脉络调理清楚,要不要这么秀智商啊?
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