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第九十六章 七火七水七沙

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为奇怪的,这片区域的沙尘似乎被限制,无法向四周飘散,只能徘徊在此片区域,由于沙尘较稀薄,看起来则象雾。

    沙尘中有一座残败的祭坛若隐若现,苗人风心头涌起了一股强烈的冲动,他要冲向那座残败的祭坛,不等他怀疑这究竟是不是被什么武功暗算时,得到了提示“天地祭坛在牵引着你”,这提示出现的及时,避免苗人风的疑神疑鬼。

    “海市蜃楼吗?”苗人风疑惑的嘀咕道。

    小心翼翼的穿过那片奇特的沙雾区域,苗人风愣了,尼玛,拜火教的营地怎么会在前面?由于没有参照物,苗人风也不知道究竟自己是打个转又走回来,还是拜火教迁移交营地,但似乎前者的可能性更大一些,没看到那个一脸皱褶的圣女正咧嘴笑吗?

    苗人风不认为是拜火教搞得鬼,事实也是如此,“苗尊匆匆离去时,下伊就想提醒,你所奔行的方向乃是小塔干沙漠有名的迷尘沙丘。”圣女乐呵呵的说道。

    迷尘沙丘的大名,苗人风是听说过的,他要进小塔干沙漠不可能不做资料收集,他又不是池至诚与老酒壶那两个傻缺;情报收集已经成为苗人风的一种本能或是习惯,毕竟他当了一年半的神衣院扛把子,就算当的马马虎虎,也算是一个专业人才啦!

    迷尘沙丘实际上是一处遗迹,具体是哪位武圣的遗迹,没有清晰的记载,遗迹里的财富早就被挖掘一空,唯一没有动的就是“迷尘阵”;此阵与地底的一条暗河紧密联系在一起,要想将此阵的材料挖走,就先要断掉暗河,但没有谁会费心费力去做,所以,迷尘沙丘就一直保留下来,成为小塔干沙漠的一道风景。

    说它是风景是没有错的,它已经不具备任何的杀伤力,就算身处阵中,阵也早就死了,不会对阵中之人物产生威胁,走一走就能够自动穿过迷尘;但迷尘的存在仍然能迷惑人的视野,所以,苗人风转了一圈又回到了原处,若是他能在迷尘中确定方向,就不会返回的。

    “这说明苗尊与我等有缘”,圣女很肯定的说道。

    苗人风很想说,你若是美女,我们就有缘啊!可是你的年龄少说也有一百多岁,有缘来个忘年恋吗?在心中吐了个槽,苗人风也不好意思再掉头走人,都走了一次,再走一次的话,对不起人家的火茶跟火糕啊!

    火茶与火糕属于拜火教的特制物品,它对先天真窍的强化有一定的效果,但对于苗人风这样真窍强度已达30000%的人而言,效果是根本无法体现出来的;因此,苗人风厚着脸皮拿了一些,圣女是个很宽厚的NPC,又多赠送了苗人风一些,唯利的血屠一估算,这些量的话,倒也值10万金的。

    别人历经险难穿越沙漠去走商,赚的也不过几万金,苗人风坐一坐,喝一喝就拿到10万金的物品,这就属于富者越富,穷者越穷的范例;当然,对身家十几亿金的苗人风而言,10万金已经不能让他激动啦!

    圣女并没有阻止拜火教的弟子们与苗人风接触,这苗人风很无奈,因为这样的话,说明圣女已经视他为拜火教最尊贵的客人,否则,拜火教的女弟子与外界男武者接触,就犯了教规,只有与本教尊贵的客人接触,才不算犯了教规。

    “你们都是玩家?”苗人风坐在沙地上,叼着根野草,问道。

    依娜将白纱拉了下来,露出颇具异族风情的面容,其余的几位也是如此的五官,这样的五官在现实中属于大天朝边疆的一个广阔地区。

    苗人风知道很多设定,望着这几张美丽的异族少女面容,笑着问道:“你们进游戏时,选择了民族加成?”

    小妞们点头,她们选择了民族加成后,就直接降生在西域的拜火教,然后直接成为内门,经过一段时间的修炼后,成为真传,但只有依娜成为传承;拜火教象她们这样的女玩家共有七十多位,余下的就全是NPC,但在面貌上,都是一样的民族特征。

    在游戏里,她们这一种族叫“惠氏族”,此族在西域属于主要民族之一,在游戏资料记载中,此族是男权至上,女子性格温顺的;因此,拜火教在“惠氏族”中并不受欢迎,它的存在,令惠氏族的女子学会了反抗。

    拜火教认为太阳就是炎帝的化身,因此,在白天时会举行“火洗”,火洗比较污一点,赤果果的站在太阳底下进行各种朝拜动作,而圣女似乎一点也没有叫苗人风离开的意思,倒是苗人风自己觉得不好意思,溜到一边偷窥。

    是的,这货虽然溜到一边,但仍然用蛟龙真力枪进行偷窥,但毫不意外,系统打上厚厚的马赛克,令苗人风愤怒的骂了一句“马赛克是令文明倒退的根源”。

    到了下午两点左右,拜火教就开始拔营,一匹匹骆驼将所有重物驮上,清脆的驼铃声在风中摇曳,苗人风与一头纯白色的骆驼并行,用古兽语传音给它,问了些事情。

    分辨武兽的血统,办法之一就是毛色,纯色意味着血统非常高贵。

    白虎、朱雀、青龙、玄武被称为“四瑞兽皇”,凤凰、麒麟、旱魃、苍狼、赤鹰、不死夜枭被称为“六荒兽帝”,这就是武兽族最高贵的“四瑞六荒”血脉。

    白驼属于虎瑞兽皇的后裔,鬼知道为什么一头虎会有一头骆驼的后裔,就象鬼知道一头乌龟(玄武)为什么会有“猫鹰”这样的后裔;想要理清楚武兽的“血脉图”,就要去北陆留学才行,苗人风在北陆呆过一段时间,也只是略知一些。

    这头白驼自然是武兽族败退北陆时留下来殿后的后代,几千年过去,当初的什么责任早就被祖先们忘光了,兽之天道也不会降下什么反攻任务,仅仅是降下武学天赋;因此,忘记人/兽世仇的白驼,被拜火教的高手们以各种手段诱骗后,就将拜火教当成了伙伴,它也成为拜火教的守教护法。

    用武兽当守教护法是人族宗派最爱做的事情之一,象在南秋镇栖息的大量武兽,就是退休的守教护法,只是它们效忠的宗派太渣,连退体金都无法保证,才让它们退体后不得不从事苦力之类的工作。若是效忠的是国宗,那退体的不仅有退体金,还会有一块独属它的领地,所以说,打工仔还是要去大公司啊!

    武兽流淌在血脉中的阶级观,让白驼对苗人风的问题不敢有所隐瞒,要说苗人风为什么是武兽族的上族?开玩喜吗?丫身体里有八头瑞兽,他不是上族,谁是上族?这也是苗人风为毛走到哪里,武兽们听了古兽语后,都会表示臣服,丫血脉太强大啦!

    苗人风是游历,只能走,拜火教要朝圣,为了表示虔诚,同样也是用走,加上苗人风,一行人共二十七个,却有上百匹的骆驼;从骆队规模来看,这更象是一支商队,但若是阅历丰富的话,一看到骆队中人,就知道这是西域曾经霸气侧漏的拜火教。

    拜火教的根基是西域,数百年前被打得衰败,影响力已经很低,接任者也没有试图重现荣光,一直保持低调;拜火教选择走塔里木干沙漠,不仅因为天气凶险的原因,还因为这条路上,她们将接受更为严峻的考验——黑水宗。

    沙漠里最珍贵的自然是“水”,水与火天然对立,拜火教与黑水宗之间也属于世仇,西域跟塔里木干沙漠是接壤的;拜火教强盛时期,是西域的国宗,而黑水宗在塔里木干沙漠同样也是国宗,双方经常撕/逼,一直到拜火教的某代教宗脑袋被门夹,拜火教才无法与黑水宗抗争。

    比较有趣的是,拜火教衰败50年后,黑水宗也遭到了新生势力的挑战,没扛过去,跟着老仇家一起衰败了;被驱逐的黑水宗最后就是流落到了“小塔干沙漠”,所以,拜火教走这一条路线,虔诚度是足够滴。
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