曹操之时,便曾向曹操求亲,将崔琰的侄女配与曹植,可见地藏王有意于此子;而曹植之才更为杨修所折服,因而曹植与杨修私交甚好。当年,那位愤青弥正平因出身微薄未见过曹植,否则也定然惊叹。曹植一身道法,正是道门正宗,足见其出身不凡。
却说,曹植闻曹操欲建铜雀台进言道:
“父亲,若建铜雀台,当可立三座!”
曹操闻言哦了一声奇道:
“子建(曹植字)何意?”
曹植淡然一笑道:
“父亲且听儿言,可在中间立一高台,取名为铜雀台;左边立一座高台,取名玉龙台;右边立一座高台,可名为金凤台。”
曹操闻言眼前一闪,龙者,真命天子也;凤者,母仪天下者。铜雀居于其正中间,凌驾于龙凤之上,正可为权臣。此举不知为曹操赚得多少气数,由此可见曹植志向不小。曹操暗思,曹植定是知道铜雀之说,方以此以赚我气数,不由心下甚喜。
却听曹植续道:
“父亲建此三台后,可再做两座飞桥,横空而上,桥接二台,必极为壮观。”
此桥正可接引玉龙、金凤气数,曹操心中暗赞曹植奇思妙想。但此种想法,只可意会不可言传,曹操也不点破只笑道:
“我儿所言甚善,他日若建得此台,足可娱我平生。”
自此,曹操更有了迁都邺城的念头。
于是,曹操安排曹植与曹丕在邺郡造台,又令张燕守北寨。
曹操北方一战,共得袁军五十六万,势气大涨,同时修为又精进了许多。
安排好邺城诸事,曹操便起驾回许都。
曹操归许都后,大封功臣且先不提,其间却还有一件要事,便是曹操终于见到了被绑架到匈奴十二年的才女蔡文姬。
蔡文姬在历史上极有名望,是中国历史上少有的才名盖过艳色的美女,但她却非是修真中人。
上古时代,盘古起于混沌中,尊鸿钧道人法旨,定地水火风,分清浊乾坤,开辟洪荒世界,演变六道轮回,造世间万物。
盘古薨,元神化为三教圣人也便是太清道德天尊(太上老君)、玉清元始天尊(元始天尊)、上清灵宝天尊(通天教主),那身体精血大部分便化为十二祖巫,还有一小部分流转于六道轮回之中。那六道轮回的盘古精血随那些人类,妖族的轮回,附着于魂魄之上,再出生来,便有天生神通,是为大巫。而盘古的元神大部分一气化三清,还有一小部分就散于大地间,被世间灵物吸收。这部分元气与修真无关,却是智慧之元,所以有些人一出生便极为聪慧,可谓夺天地之造化,有道是木秀于林,风必摧之,故而这类人却无修真的根基。
蔡文姬便是这样的人,所以此女极博文强志,但有那一丝元气所缚却终身难以踏入修真之境。也正是因此,那一丝元气才得以富于大地之上,否则早被无数修真者炼化了。而得这一丝元气的人便聪慧异常远异常人。
曹操接回蔡文姬绝非因其蛟性所至,而是因为曹操与其父蔡邕相交甚好,这蔡邕可谓既是曹操的恩师又是曹操的朋友,两人结为忘年交,感情颇为深厚。既讲到蔡邕,便不能不讲讲此人的来历。