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小议三寸金莲

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这话要是倒退一个世纪肯定会遭到反对。可我就想象不出做丈夫的看到妻子那变了形的小脚,会是一种什么感觉。若以今人的眼光看过去,看着她们那足指蜷曲的样子,足跟与足心合扰的情形,纵使男人的心是生铁铸的,也当设身处地,为之毛骨悚然,纵欲之心也当减少十之八九!男子一握纵然觉得“消魂”岂知她当日为使人消魂几乎哭断了性命,疼断了肝肠。

    缠足之风使中国人对女性的审美角度发生了转变。如果一个社会把畸型、变态的东西变成一种美,并且把它公认为一种美的规范,人人都认为不这样不美的时候,这个文化就牢固了。美的观念并无一定的标准。随一时多数人的习俗眼光就是美。看熟了,就是美,看不惯,就以为丑而已。其实,两性之所以能相互吸引,是因为生理上的差别。而一切生物其两性的生理上的形态,也不过如此。以前的女人于涂脂抹粉描眉画鬓之外,又将双足改了天然形态,于不同之上复增奇异,所以吸引男人们喜爱金莲, 可见缠足正是诱惑男子的一种手段,是增加男子欲念的一种媒介。缠足能够延习千年的重要原因还有一个就是婚姻。婚姻的好坏取决于脚的大小,实际上女人一生的意义都在这双脚上。 同时,缠足与性感又有了莫名其妙的联系。有些男性直接把女子弓足视为一种“性”的标志,以至有人认为女人最性感的地方不是乳房,不是臀宽,而是那一双“三寸金莲”“五四”前后,被人戏称为“性学博士”的张竞生也分析到:因为三寸金莲难于行走,走动时着力处全在臀部,运动久了,两条大腿就发达,大腿发达了,生殖系统也随着发达了。 由此可见,女人小脚的性意味地加强,小脚也成为女性身体中最隐秘最见不得人的地方。良家妇女大多长裙坠地,将“三寸金莲”像贞操般遮掩得严严实实,绝不给丈夫以外的男人看。当女性在某个男人面前将裹脚布解开时,便有甘愿为其献身的意思。

    以前的妇女,所以不易参加社会工作,不能任意结交男友,不能跳舞溜冰,不能社交公开,全是双足作祟。缠足是使男女不易接近的极大障碍。她们的三寸金莲,好比两扇千钧重的铁门,将两性内外隔绝了。 欲打破这种难关,就要设法劝导她们不缠足。历史上第一个禁止裹足的皇帝是康熙。康熙三年(1664年),他下令禁止妇女裹足。规定:凡是康熙元年以后所生之女“若有违法裹足者,其女父有官者,交吏、兵二部议处;兵名交付刑部,责四十板,流徙;其家长不行稽察,枷一个月,责四十板”在这严厉的措施下,放脚之风蔚然一时。可惜的是,这事关妇女利益的措施,没能坚持很久,在封建势力的顽抗下,康熙七年即经礼部奏罢,裹足之风又蔓延开来。直到辛亥革命后,妇女裹足的陋习才得以逐步消亡。

    1912年,中华民国成立,以孙中山为首的南京临时政府,申明禁止妇女缠足。同年3月13日发了令内务部通知各省劝禁缠足的文。文中称,当此除旧布新之际,此等恶俗必须首先革除掉,以培养国人的体质。这个命令通电全国,各省依此劝禁,如果有故意不服从的人,对其家属以重金处罚。

    1950年7月15日,中华人民共和国人民政府政务员下达了关于禁止妇女缠足的命令,命令中说:查我们尚有一部分妇女仍存在有缠足的现象,这是封建社会对妇女的压迫,且有害于妇女健康,妨碍妇女参加生产,必须加以禁止。在这之后,年轻女子缠足现象开始绝迹,中老年妇女也纷纷放足,扔掉了裹脚布。实际上,中国妇女一千多年的缠足史,应该是在50年代末期才被彻底的禁绝的。缠足终于消失了,这个时代终于结束了。

    三寸金莲曾是中国妇女的悲哀,甚至是耻辱! 现如今时代不同了,女性在社会中的地位逐渐提高,巾帼不让须眉,她们和男人一道成为了中华民族的脊梁,和男人一道为中华民族的伟大复兴支撑起一片蓝天!
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