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德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。

    养成了好的道德,就会有好的名声;就像形体端庄,仪表也随之肃穆一样。

    空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

    祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到的奖赏。

    一尺长的璧玉算不上宝贵,一寸短的光阴却值得去争取。

    供养父亲,待奉国君,要做到认真、谨慎、恭敬。

    对父母孝,要尽心竭力;对国君忠,要不惜献出生命。

    要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,让父母冬暖夏凉。

    能这样去做,德行就同兰花一样馨香,同青松一样茂盛。

    还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。

    仪态举止要庄重,看上去若有所思;言语措辞要稳重,显得从容沉静。

    无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。

    有德能孝是事业显耀的基础,这样的人声誉盛大,传扬不已。

    学习出色并有余力,就可走上仕道做官,担任一定的职务,参与国家的政事。

    召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

    选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。

    长辈和小辈要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。

    在外面要听从师长的教诲,在家里要遵守母亲的规范。

    对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。

    兄弟之间要非常相爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。

    结交朋友要意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。

    仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能拋离。

    气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

    品性沉静淡泊,情绪就安逸自在;内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。

    保持纯洁的天性,就会感到满足;追求物欲享受,天性就会转移改变。

    坚持高尚铁情操,好的职位自然会为你所有。

    古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。

    东京洛阳背靠北邙山,南临洛水;西京长安左跨渭河,右依泾水。

    宫殿盘旋曲折,重重迭迭;楼阁高耸如飞,触目惊心。

    宫殿上绘着各种飞禽走兽,描画出五彩的天仙神灵。

    正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的账幕对着高高的楹柱。

    宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。

    登上台阶进入殿堂的文武百官,帽子团团转,像满天的星星。

    右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。

    这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。

    书殿中有杜度的草书、钟繇的录书,还有漆写的古籍和孔壁中的经典。

    宫延内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。

    他们每户有八县之广的封地,配备成千以上的士兵。

    他们戴着高高的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。

    他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。

    朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。

    周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”

    周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?

    齐桓公九次会合诸侯,出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。

    汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜,商君武丁感梦而得贤相传说。

    能人治政勤勉努力,全靠许多这样的贤士,国家才富强安宁。

    晋、楚两国在齐之后称霸,赵、魏两国因连横而受困于秦。

    晋献公向虞国借路去消灭虢国;晋文公在践土与诸侯会盟,推为盟主。

    萧何遵循简约刑法的精神制订九律,韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。

    秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,带兵打仗最为高明。

    他们的声威远传到沙漠边地,美誉和画像一起流芳后代。

    九州处处有留有大禹治水的足迹,全国各郡在秦并六国后归于统一。

    五岳中人们最尊崇东岳泰山,历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

    名关有北疆雁门,要塞有万里长城,驿站有边地鸡田,奇山有天台赤城。

    赏池赴昆明滇池,观海临河北碣石,看泽去山东钜野,望湖上湖南洞庭。

    江河源远流长,湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽,气象万千。

    治国的根本在发展农业,要努力做好播种收获这些农活。

    一年的农活该开始干起来了,我种上小米,又种上高梁。

    收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。

    孟轲夫子崇尚纯洁,史官子鱼秉性刚直。

    做人要尽可能合乎中庸的标准,勤奋、谦逊、谨慎,懂得规劝告诫自己。

    听别人说话,要仔细审察是否合理;看别人面孔,要小心辨析他的脸色。

    要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。

    听到别人的讥讽告诫,要反省自身;备受恩宠不要得意忘形,对抗权尊。

    知道有危险耻辱的事快要发生,还不如归隐山林为好。

    疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡,哪里有谁逼他们除下官印?

    离群独居,悠闲度日,整天不用多费唇舌,清静无为岂不是好事。

    想想古人的话,翻翻古人的书,消往日的忧虑,乐得逍遥舒服。

    轻松的事凑到一起,费力的事丢在一边,消除不尽的烦恼,得来无限的快乐。

    池里的荷花开得光润鲜艳,园中的草木抽出条条嫩枝。

    枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴,梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。

    陈根老树枯倒伏,落叶在秋风里四处飘荡。

    寒秋之中,鲲鹏独自高飞,直冲布满彩霞的云霄。

    汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的都是书袋和书箱。

    说话最怕旁若无人,毫无禁忌;要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。

    安排一日三餐的膳食,要适合各位的口味,能让大家吃饱。

    饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

    亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。

    小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。

    绢制的团扇像满月一样又白又圆,银色的烛台上烛火辉煌。

    白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

    奏着乐,唱着歌,摆酒开宴;接过酒杯,开怀畅饮。

    情不自禁地手舞足蹈,真是又快乐又安康。

    子孙继承了祖先的基业,一年四季的祭祀大礼不能疏忘。

    跪着磕头,拜了又拜;礼仪要周全恭敬,心情要悲痛虔诚。

    给别人写信要简明扼要,回答别人间题要详细周全。

    身上有了污垢,就想洗澡,好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。

    家里有了灾祸,连牲畜都会受惊,狂蹦乱跳,东奔西跑。

    对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚,该抓的抓,该杀的杀。

    吕布擅长射箭,宜僚有弄丸的绝活,嵇康善于弹琴,阮籍能撮口长啸。

    蒙恬造出毛笔,蔡伦发明造纸,马钧巧制水车,任公子垂钓大鱼。

    他们的技艺有的解人纠纷,有的方便群众,都高明巧妙,为人称道。

    毛嫱、西施年轻美貌,哪怕皱着眉头,也像美美的笑。

    可惜青春易逝,岁月匆匆催人渐老,只有太阳的光辉永远朗照。

    高悬的北斗随着四季变换转动,明晦的月光洒遍人间每个角落。

    行善积德才能像薪尽火传那样精神长存,子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。

    如此心地坦然,方可以昂头迈步,应付朝廷委以的重任。

    如此无愧人生,尽可以整束衣冠,庄重从容地高瞻远望。

    这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑。

    编完“千字文”乌发皆白,最后剩下“焉、哉、乎、也”这几个语气助词。
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