一起修行吧

    网络浩瀚无边，鼠标一点，读到李叔同。

    李叔同，近代史上的传奇人物，出身富贵，集琴棋书画于一身，文采风流，英姿翩翩，却在盛壮之年遁入空门，成就了佛界“弘一大师”这个浊世佳公子，品尝过锦衣玉食，荣华富贵；这个近代史上的艺术先驱，中外闻名，备受推崇；这个徜徉徘徊了半世温柔之乡的真名士，却毅然决然从红尘抽身，埋名遁世于丛林山谷，从情圣到圣僧，他都做到了极致完美，为后人留下无尽的感叹唏嘘和说不完的话题。

    初识李叔同，因电影弘一大师。那时年幼，不懂大师的才情，不懂大师高贵的灵魂，不懂大师一生传奇隐含的深厚哲理，浅尝辄止下就丢弃在记忆的风里。

    历经人世的风霜，锤炼了沧桑的心灵，在斑斑泪痕里参悟，浸泡在文字里参悟，参悟着人生的苦与难，参悟着人性的善与恶，参悟着爱与恨。参悟的过程不也是一种修行吗？远离着尘世的繁华热闹，苦行僧一般地笃定淡然在文字里，简单的饮食，无欲无求的心态，一日又一日。小隐隐于林，大隐瘾于市，隐遁于文字里，身后的灯红酒绿的现代生活视若无物，方浸泡出了现在达观避世，乐观生存，宽容待人，积极处事的一颗淡然若定的心。

    在如是心态下再次邂逅弘一大师，心里荡起了心动、感动、神往的涟漪，无法平静。于是研读李叔同，找寻他成名成家的心里轨迹，反复的咀嚼，思量，文学与佛学，尘世与空门，他是怎么这般完美的诠释了，需要怎样的人生经历，怎样的才情性情？

    老马常常和我谈诗论文，徜徉在文学的海洋里，自得其乐，却也流露对佛的神往。他精读圣经，细读佛学，向往晨钟暮鼓的生活。每每游山玩水，总是流连庙宇圣殿，与出家人谈经论佛，常常颇得那些着袈裟人赏识，被称有慧根，想渡其脱离苦海，收为佛门弟子。

    只可惜足迹所到处的寺庙，大都被现代文明所物化，身披袈裟者，多是难入眼的，比之尘世的俗人，只不过如此。既没有潜心修行的道行，更没有深邃的佛学知识，枉批袈裟，枉担佛名。所以老马一笑置之。但如李叔同这般的真名士，艺术声名名扬天下，佛界泰斗老马不可不知。

    就求问老马，一吐为快。不负我望，老马对李叔同的了解还非同一般，十几年前就已经结缘。二十多岁时候，爱上余秋雨的文化苦旅，细细研读，在他的庙宇中读到李叔同，就追根溯源，读他的诗词，他的绘画，他的书法，他的话剧，他的传唱几十年的送别

    我在老马的指引下再读文化苦旅里的庙宇篇，余秋雨用精细美丽的文字写着对庙宇神圣的记忆，一如我们内心对其的神往：幽深、神秘、深厚、智慧、通达，庙宇深厚的文化底蕴，绵延不绝的精神力量，引领着我们寻幽探古。其中寥寥数笔写到了李叔同，却有惊人的能量让我们驻足，长久驻足！一百来字蕴含了太多的文化内涵，让我们不得不翻阅史书，查阅大量资料来阅读。

    李叔同是在余秋雨的故乡慈溪的五磊寺剃度？不是，是在杭州的虎跑寺。

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