第二百五十八章永恒的誓言

    程教授面对众人的盛情相邀也只能清了清喉咙后站了出来开始了他的说话：“各位朋友在这里我说的只是个人一点不成熟的猜想如果有什么不对的地方还请各位指正。”

    他先是进行了一段开场白等到众人闻言都点头称是的时候他才继续开口将他的猜想说了出来：

    “我先要说的是这个文字。大家都知道这张地图上的象形文字十分的古老甚至比玛雅文明使用的文字都要显得古老。刚才也有朋友猜测说这是另一个文明的文字或是玛雅祭祀使用的文字。可是从已知的关于玛雅文明的资料中却没有显示有这么一种专程用来祭祀文字我们暂且将这个猜想放在一边那么很有可能这是另一个文明使用的文字了。”

    程教授说到这里场下的众人立刻出一阵嗡嗡的交流声这文字的出处可是刚才他们争论的一大重点毕竟只要找到了文字的真正出处那么接下来再推理这地图的含义也就要简单得多了。

    这时候之前那个说这些文字是祭祀文字的学者见程教授显然是并不接受他的猜想立刻跳出来反驳道：“为什么将我的猜想放在一边？很可能那是玛雅文明早期的祭祀文字呢？要知道我们对这块地图做碳12鉴定的时候可是现它来自于遥远的公元前3oo年左右啊！那时候不正是玛雅文明诞生展的时间吗？”

    这一番话说得有理由据可是程教授面对这样的质问却是微微一笑然后对那学者、对众人说道：

    “大家不用着急我没有说这文字是祭祀文字的假设不成立只是暂时不讨论罢了。”

    他停了下见之前跳出来的那学者点头认可了他的话才继续说下去。

    “既然大家对这是另一个文明的文字还是玛雅人祭祀用的文字有不同的分歧那么可以先看看当时还有什么文明有拥有这样的文字的可能。刚才那位先生也说过这张地图来自于公元前三百年的时间大家可还记得这时间正好是拉丁美洲另一个古老文明中断消失的时间不错那就是被定义为美洲所有文明‘老祖母’的奥尔梅克文明消失的时间！而已知的奥尔梅克文字的确和这地图上的文字十分相似！”程教授开始有些激动了显然这已经接近他的猜想了。

    众人也知道这时候已经到了关键的地方所以都大气不敢出地等待程教授说下去。

    “当然作为奥尔梅克文明的传承者玛雅文明也的确很有可能在早期还会沿用这种先辈们使用的文字。所以我们不妨在这里做两个假设：第一个假设如果这是奥尔梅克文明留下的地图鉴于那正好是文明中断消失的年代我猜测这很有可能是当时的人们经历了什么重大的变故而不得不离开家乡而这张地图就是他们的回家之路将家乡指代为母亲也是一种很常见的手法。”

    “第二种假设假设这是一种早期玛雅文明祭祀用的文字可在玛雅的神话中的确也没有什么能够令他们将之崇拜如母亲的存在啊？要知道文字在玛雅文明中一般都是祭祀等有学识的人才懂使用的。那么我就将这‘母亲之城’猜测为是一种修辞手段当时绘制这幅地图的人应该是一个学识渊博的人他很有可能是想用‘母亲’来隐喻一种传承的关系”

    他并没有将他的第二个假设说完就停了下来因为他看到众人眼中都有了然的神色显然是已经知道他想说什么了所以也就直接说出了自己的猜想：

    “想必大家这时候也知道我的想法了吧？不错我认为我们可以先不论这地图到底出自于哪里但它标注的那‘母亲之城’却很有可能是古老的奥尔梅克文明的心脏地带！”

    程教授这也算是另辟蹊径了他跳过了众人争论不休的话题但却一针见血地指出了一个更重要的问题——那‘母亲之城’到底是什么意思！

    程教授说完了可众人却又陷入了一片讨论之中在听了程教授那有理有据的分析后这次他们讨论的焦点却集中在了程教授的猜想是否正确上了

    “诸位请再听... -->>
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