第110章顺利突围

    “降魔剑法？”紧随在后的求名与求财两位高僧也同时惊呼起来。

    “降魔剑法？”温子君却有点不解的望向求名求财二人。莫非龙六现今所使的剑法便是降魔剑法？温子君不由定睛向龙六望去。

    只见龙六所使剑招，不似军中的烈血刀法那么嗜血，也不像乾坤八剑那般繁复。那一招一式看似极其简单，却又让对手无法躲闪开去。

    他每一剑出剑的角度都极为刁钻，招招都透露出丝丝狠辣，让人不禁会想起邪派剑法。可是他的每一招施展出来，却又让人觉得大开大阖，中正平和。龙六的脸上也没有丝毫的邪气，反而双眼空灵，一脸肃穆，仿佛是一尊无忧无惧的佛像。

    更让温子君惊讶的是，他从龙六的剑招中看到了达摩剑法的影子！却又与达摩剑法有极大的区别。

    达摩剑法乃是少林寺的绝技之一。温子君曾经跟橙缘切磋过，熟悉达摩剑法的招式特点。比起龙六如今使出的剑招，达摩剑法就显得要温和多了。

    达摩剑法关键在于守，在防守中窥探出对手的弱点，尔后再反击出去。而龙六所使的剑法，却是主攻。其每一招都是以攻为守，攻击要比达摩剑法凌厉得多，速度也快了不少。

    一句话，龙六所使的剑招有达摩剑法的影子，但是威力却比达摩剑法更厉害！

    莫非这就是降魔剑法？

    可是，龙六是在哪里学得降魔剑法？三大高僧为何反应又如此异常呢？

    不过，很快就有人替温子君解开了这些疑问。

    “阿弥陀佛！天意！一切都是天意！”末了大师此时忘了给三角阵策应，站在原地喧着佛号感叹道“佛祖法力无边，各人的机缘自有天定。”

    “前辈！在下观龙六的剑招有达摩剑法的影子，莫非便是降魔剑法？可是。在下从未听闻过少林寺还有一套更具威力的剑法啊。”温子君不解地问道。

    “唉！都是机缘啊。”末了大师又叹道“龙六与我佛有缘，所以才能得到这佛祖的无上剑法啊。”

    温子君不再出声，却望着末了大师。

    末了大师呼了口气，说道：“也罢，这本是我少林的秘辛。既然你的属下龙六有此佛缘，老衲便与你说说吧。”

    求名与求财两位高僧却知机地领着其余的白家弟子上前去。他们两位高僧更是接替末了大师的位置，两边策应龙六率领的三角阵。

    与此同时，林立秋带着的江洋大盗们也已经如归山之虎，腾海之蛟。纷纷跳了出来，攻向面壁崖前金翼门死士的后方。

    天字三号、四号头领见状。大吃一惊。他们连忙分出死士来抵挡攻来的江洋大盗。

    就在两边夹击金翼门死士时，末了大师却不合时宜地缓缓道出关于降魔剑法的秘闻。

    原来，达摩只身来中原时已七十岁高龄。当时天竺到中原，中间隔着大大小小的国家不下百十个。再加上一些荒原沙漠，强盗四出，豺狼猛兽也遍地是。可见达摩来中原的路途有多么艰辛与危险。

    但是一个七十岁高龄的老人，却一路顺利地到达了中原。这不得不让人感到不可思议。难道达摩一路上就没有遇到强盗，没有遇见一只猛兽？答案是否定的。

    那么，他以七十岁之躯，又是如何解决强盗与猛兽？答案只有一个，那就是达摩他拥有强大的武力。

    的确，达摩一路到中原畅通无阻，所凭仗的便是一身高强的武功。其中最为厉害的便是纳芥无上心法和降魔无上剑法。

    纳芥心法可谓是少林寺所有武功的心法之基。须弥纳芥，说明此心法可以容纳天下各种心法，乃是海纳百川之意。

    降魔剑法乃是达摩一路东进所使的剑法。由于一路上妖魔尽出。达摩不得不使出这佛家的无上剑法。

    都云佛家悲天悯人，讲究的是放下屠刀，立地成佛。即便是对于妖魔，也是希望用佛法感化之。

    但是，人世间宽广无边。总有一些妖魔鬼怪难以用佛法渡化。为防这样的妖魔鬼怪继续加害众生，便唯有以强大的佛力将之消灭。

    降魔剑法，便是消灭那些执迷不悟，渡无可渡的妖魔的佛家利器。

    达摩在少林寺面壁崖的石洞里面壁十年，终于顿悟了佛家真意。由于降魔剑法过于凌厉狠辣，不宜在江湖中显现，便将之改进，遂成达摩剑法。而降魔剑法和纳芥心法则被他用无上佛力刻于石影中。他曾留下话来：“面壁崖的石洞中有降魔剑法与纳芥心法，与佛有缘者可自得。”

    之后，少林寺派出许多... -->>
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